《中国现代文学史》笔记

《中国现代文学史》笔记
重要时间和事件
1．1930.3.2中国左翼作家联盟成立。
2．1942年《在延安文艺座谈会上的讲话》发表。
3．1938.3 在武汉成立了中华全国文艺抗敌协会。
4．1949.7 第一次中华全国文艺艺术工作者代表大会召开。
5．1896年梁启超主编《时务报》（当时影响最大）。
6．1891年苏曼殊翻译的《拜伦诗选》是中国最早的翻译诗集。
7．1902年梁启超在日本横滨创办第一份中文小说杂志《新小说》。
8．1906年成立春柳社；1910年成立进化社，都专演话剧。
9．1915.9 《新青年》创刊于上海，第一卷名为《青年杂志》陈独秀主编。
10．1917.1发表胡适《文学改良诌议》，它是“五四”文学革命正式开始的标志。
11．1917.2陈独秀《文学革命论》 举起“文学革命”的大旗。
12．1917.2《新青年》发表白话新诗。
13．1918年5月 中国第一篇现代白话小说——鲁迅的《狂人日记》发表。
14．1922.1成立学衡派；1914.5在东京成立的甲寅派。
15．1920.9《新青年》第八卷第一号迁回上海。
16．1924年《现代评论》创刊由徐志摩、王世杰、陈源等主编。
17．1921.1在北京成立了最早的新文学社团——文学研究会。
18．1910.7在上海成立了中国第一个诗歌团体——中国新诗社。
19．1921.7创造社成立。
20．1924.11.17在北京成立语丝社，《语丝》周刊。
21．1923年在北京成立了新月社，《新月》月刊。1927年多数成员南下，从此分为两个时期。
22．1921.5在上海成立了“五四”以后最早的话剧团体——民众戏剧社。创办了第一个戏剧杂志《戏剧》周刊（1921.5~1922.4）。
23．1921年冬在上海成立了戏剧协社，是中国早期话剧团体中历史最悠久的一个。
24．1922成立“浅草—沉钟社”（1934年解散），被鲁迅称为中国最坚韧、最诚实的……..
25．1917.2在《新青年》发表了《白话诗八首》，其中《朋友》一诗创作于1916.8。
26．1920.3胡适诗集《尝试集》出版，是中国第一部新诗别集。
27．1918.5刘半农在《新青年》发表《卖萝卜的人》，是中国现代最早出现的无韵诗，同年7月他又发表了《窗纸》、《无聊》中国最早的散文诗。
28．1920年陈衡哲（女）发表《小雨点》——中国最早的童话小说。
29．1919.3《终身大事》（胡适）发表于《新青年》。
30．1918.5钱玄同发表最早也是《新青年》最早的一篇白话“随感录”。
31.“鲁迅”是他于1918年发表《狂人日记》时使用的笔名。
32．1903年鲁迅发表了第一篇译述小说《斯巴达之魂》。
33．1908年鲁迅、周作人合译了《域外小说集》（最早用直译方式）。
34．1909年鲁迅创作自己第一篇小说《怀旧》。
35．《阿Q正传》最初发表于1921.12—1922.2《晨报副刊》，后收入《呐喊》。
36．1923年的《稻草人》是我国最早的童话集。
37．1921年出版小说集《沉沦》，也是中国现代小说史上第一部现代白话短篇小说集。
38．1922年《冲积期化石》中国现代文学史上第一部现代白话长篇小说。
39．1921.8〈女神〉出版，共56首，大多作于1919~1920。
40．1923年胡适、徐志摩、闻一多、陈西滢等在北京成立“新月诗社”，以1926年4月〈诗镌〉的创办为标志，新格律诗派即“新月诗派”开始形成。
41.1925年李金发第一部诗集〈微雨〉出版，标志着象征主义走向实践。
42.1934年10月周扬在〈国防文学〉中提出“国防文学”的口号。
43．1936.6.7中国文艺家协会在上海成立。
44．〈倪涣之〉是叶圣陶惟一的一篇长篇小说，也是中国现代最早出现的优秀长篇，写于1928年，初载〈教育杂志〉1929.8由开明书店出版。
45．1930.3七剧团联合成立“上海剧团联合化”8.1改称“左翼剧团联盟”，1931年改为“左翼戏剧家联盟”。
46．1932.9中国诗歌会成立于上海。
基本知识点（选择题）
1， 中国现文史发展的三个十年：第一个十年（1917—1927）；第二个十年（1928—1937）；第三个十年（1938—1949）
2， 中国现代文学总体性、全局性的本质特征：新与旧的冲突与承接；中与外的沟通和融会；伴随始终的使命感和责任感。
3， 从鸦片战争到五四新文化运动，中国知识界经历了四个阶段：洋务运动，维新运动，辛亥革命，五四新文化运动；三种文化思想：洋务派以经济改革为中心的“中体西用”的文化思想，维新派与革命派以政治改革为中心的启蒙主义文化思想，五四新文化运动以伦理革命为中心的文化思想。
4， 晚清的又一次文化繁荣表现在：文化观念的变化，翻译文学的繁荣，小说界革命，话剧的萌芽。
5， 两个话剧团题：1906年成立德春柳社和1910年成立的进化团。
6， 春柳社1907年在日本东京演出的《茶花女》和排演的五幕话剧《黑奴吁天录》，是中国现代话剧的最初萌芽。
7， 《新青年》1915年创刊于上海，主编陈独秀。
8， 《新青年》于1917年1月发表了胡适的《文学改良刍议》，1917年2月发表了陈独秀的《文学革命史》。这两篇文章拉开了五四文学革命的大幕，标志着中国现代新文学的正式开始。
9， 上述文章的发表得到了一批旗手的积极呼应：李大钊，钱玄同，刘半农，傅斯年，鲁迅，周作人。周作人还发表了两篇重要论文《人的文学》和《平民文学》。
10， 1918年1月，以《新青年》为核心形成了新文化的统一战线。
11， 除《新青年》外，五四时期的重要刊物还有：《晨报》副刊，《时事新报》副刊《学灯》，《民国日报》副刊《觉悟》等。
12， 1920年，北洋军阀政府教育部被迫承认白话为“国语”，通令全民学校采用。至此，白话文取得了决定性胜利。
13， 相信文化新闻学法铺的复古牌：学衡派，甲寅派。甲寅派代表人物：张士钊。
14， 胡适的《尝试集》是中国现代第一部新诗集。刘半农的无韵诗和散文诗为中国最早。
15， 陈衡哲是最早创作白话小说的女作家。她的小说《老夫妻》1918年10月发表在《新青年》上，是中国现代第二篇白话小说，1920年在《新青年》上发表的《小雨点》是中国现代最早的童话小说。
16， 胡适于1919年3月发表的独幕剧《终身大事》，是中国现代第一步刊载于正是刊物的话剧创作。
17， 1921年5月在北京成立了五四文学革命后最早的话剧社团“民众戏剧社”，创办了最早的话剧刊物《戏剧》月刊。
18， 1918年4月《新青年》开辟了“随感录”专栏，这是现在散文最早出现的品种。
19， 1921年周作人发表了《美文》一文，号召新文学作家致力于美文创作，对推动中国现代散文的自觉发展有重要意义。
20， 鲁迅的创作：1)前期创作：现实题材小说集《呐喊》《彷徨》；抒情散文集《野草》； 叙事散文集《朝花夕拾》，杂文集《坟》，《热风》，《华盖集》，《华盖集续编》2）后期创作：历史题材小说集《故事新编》，杂文集《而已集》《三闲集》《二心集》《准风月谈》《南腔北调集》《花遍文学》《且介亭杂文》。
21， 郭沫若的诗集《女神》出版于1921年8月。
22， 文学研究会：成立于1921年1月北京。主要发起人：沈雁冰（矛盾），叶圣陶，郑振铎，王统照，周作人，许地山等12人。其机关刊物主要是革新后的《小说月报》。
23， 张资平的《冲积期化石》，是现代文学史上最早出版的长篇小说。
24， 郁达夫的小说集《沉沦》是中国现代文学史上第一部白话小说集。
25， 新月社，1923年由徐志摩发起成立于北京。
26， 闻一多的三美主张：新诗要做到：建筑的美，音乐的美，绘画的美。
27， 语丝社的名于1924年11月在北京创刊的《语丝》周刊。代表作家有：鲁迅，周作人，林鱼塘，钱玄同，孙伏元，俞平伯等。
28， 沉钟社，鲁迅评价为“中国的最坚韧，最诚实，挣扎的最久的团体”代表作家有：杨晦，陈炜谟，陈翔鹤，冯至等。
29， 象征诗派以李金发为代表。
30， 中国左翼作家联盟，1930年3月2日成立于上海，鲁迅在成立大会上发表了著名的《对于左翼作家联盟的意见》。
31， 新感觉派小说：刘呐鸥是最初尝试者，他创办于1928年9月的《无轨列车》半月刊，标志着中国新感觉派小说实践的开始。他的短篇小说集《都市风景线》是现代中国第一部新感觉派作品集。还有穆时英和施蛰存都是新感觉派代表人物。
32， 中国诗歌会1932年9月成立于上海。代表诗人有：蒲风，穆木天，任钧，杨骚等。其机关刊物是《新诗歌》
33， 延安文艺座谈会于1942年5月由中共中央主持在延安召开。

名词解释：
1， 五四文学革命：五四文学革命是不仅是一次中国文学的革命运动，同时也是中国历史上一次伟大的文化革命运动。经过晚清文学改良运动以来近20年的云雨孕育，五四时期，中国现代文学终于在文学革命的催生下，以崭新的姿态诞生了。五四文学革命是中国现代文学的正式发端。1917年初，胡适，陈独秀在《新青年》上相继发表了《文学改良刍议》和《文学革命论》的文章，标志着文学运动的正式兴起。二人的文章从理论上拉开了文学革命的序幕。很快得到了有识之士的响应。文学革命的实践也迈开了步伐，1918年初以《新青年》为核心形成了新文化的统一战线。以鲁迅郭沫若为代表创作的新文学作品显示了文学革命的实绩，表明了新文学的实质性进展。鲁迅的第一篇白话小说《狂人日记》郭沫若的新诗集《女神》都从形式上改变了中国文学的旧貌。五四文学革命时期还出现了大量的社团，刊物，并确立了白话文的地位。这次文学革命是中国历史上亘古未有的大变革，他的成功从形式上根本改变了中国文学的面貌，从此中国文学走上了崭新的道路。
2， 革命文学运动：新成立的太阳社和经过整顿的后期创造社于1928年初正式发起了无产阶级革命文学运动。他们大力宣扬文学是宣传的武器，要为革命斗争服务，要实现大众化，革命作家要努力改造世界观，获得无产阶级意识，克服小资产阶级思想，为千千万万劳动群众服务。从文学革命都革命文学，标志着中国现代文学从艺术形式到思想内容的深入发展和变化。
3， 抗战文艺运动：抗战的爆发给中国现代文学的发展带来了根本性的变化。全馆范围的抗战文艺运动充分表明了中共现代文学始终与时代社会相辅相成，同步共进的根本特征。抗战文学的主要特点是：形成了全国规模的文艺界抗日民族统一战线；抗日救亡成为压倒一切的文学主题；出现了大量充满热情，易于宣传和富有鼓动性的艺术表现形式，如街头诗，街头剧，多人合作的大型戏剧和报告文学等；出现了众多的文学中心
4， 解放区文艺运动：
5， 延安文艺座谈会：1942年5月由中共中央主持在延安召开。毛泽东发表了《在延安文艺座谈会上的讲话》，从根本上阐述了我们的文艺是“为什么人”（即文艺的方向）和“如何为”（即实现文艺方向的途径）的问题。《讲话》从生活，思想，艺术三个方面论述了创造人民文艺的必须途径，发展了马克思主义文学理论，深刻总结了新文化运动以来的经验教训，解决了新文学发展的关键性问题，对新文学具有重大深远的指导意义，造成了我死文学革命以来中国新文学发展进程中有一次深刻的变动。
6， 象征诗派：以李金发为代表的中国早期象征诗派是“五四”以后出现与中国诗坛的。象征派诗人舵手法国象征主义诗歌的影响，其作品的特点是注重自我心灵的艺术表现，强调诗的意向暗示性功能和神秘性，追求所谓“观念联络的奇特”。李金发于1925年至1927年出版的《微雨》，《为幸福而歌》，《食客与凶年》，是中国早期象征诗派的代表作。此为，后期创作社的王独清，穆木天，冯乃超也是象征主义诗歌的重要作者。
7， 九叶诗派：九叶诗派是中国现代文学的末期产生的诗歌流派，他们更直接更深刻地感受到了西方文化的影响，同时有更深刻地感受到民族的灾难。他们有着共同的追求，这是特别注重是个本身价值的一群，如其代表诗人辛迪所说“我的是宁愿让一个读者读一千遍，也不愿让一千个读者只读一遍”他们要求坚持文学的本身价值和独立传统，在艺术和现实之间求得平衡；他们还追求个人与时代的融合，主张必须以血肉的感情书写思想的探索，首先是思想自己，思想希冀与一切社会历史生活的严肃关联，既要有凝聚的沉潜德育深切的个人投掷，又要有全局的把握和超人的目光。
8， 街头诗运动：1938年夏，田间来到延安，于是认柯仲平一起，积极提倡街头诗运动。所谓街头诗，就是群众的诗，它是抄写在村庄的门楼，墙壁上或印成传单散发的通俗政治鼓动诗，也叫墙头诗或诗传单。这种诗歌形式出现后，受到群众的欢迎，起到鼓舞人民，打击敌人的战斗作用。田间的街头诗最为突出，汹涌着诗人从心底流出来的政治热情，有昂扬激荡的节奏感，语言简练，通俗易懂，在群众中广为流传。

三、简答与论述
1、中国现代文学史的发展经历了哪几个重要阶段？各个阶段的主要内容和特点是什么？各个阶段之间有什么内在的联系？
一般把1919前后到1949年之间的大约30年的文学发展称为中国现代文学史。
1）1917-1927年，五四文学运动时期。文学革命开端时间，开创性的作品：胡适《文学改良刍议》、陈独秀《文学革命论》、鲁迅《狂人日记》、郭沫若《女神》、胡适的白话新诗，戏剧、小品散文的出现，最早的文学社团：文学研究会（为人生现实主义）、创造社（为艺术浪漫主义），特点：奠基性，开创性。2）1928-1937年，开始的标志是革命文学运动的开始。创造社、太阳社于1928年正式发起革命文学运动，革命文学标志现代文学从艺术形式到思想内容的深刻变化。重要内容：（1）左翼革命文学的发展，集中出现了一批革命文学的作家作品，左联五烈士、东北作家群、蒋光慈、叶紫、鲁迅后期、茅盾前期的创作，都看作左翼时间的创作。（2）左翼之外，风格独立，卓有特色的艺术大家有：巴金、老舍、沈从文、曹禺等。特点：从思想到艺术都进入成熟阶段，整个文学创作呈现繁荣、复杂、多元的格局。3）1938-1949年，开端标志：抗战爆发进一步深化的阶段。特点：（1）抗战爆发，形成全国规模的抗战文艺运动，使现代文学又出现一次深刻的变化，抗日救亡成为压倒一切的主题，现代文学密切配合社会发展。（2）由于政治变化，出现国统区、解放区。解放区与国统区已经是不同的社会制度，解放区已经是不同于国统区的“新天地”，局面更复杂，流派更多。关键字：抗战文艺运动、国统区、解放区。（内在联系我没有写，再听录音）

2、简单理解五四新文学初期，在各种文体的发展中，为什么散文的成就最大？
其一，传统文学，传统观念的巨大而深远的影响，中国自古以来的文学，以文为本，文章是正宗，这样一种文学主张，对五四散文的发展依然起到了很大的作用。它无形地在思想中影响着人们。其二，散文创作具有无形庞大的作者队伍，这是其他几种文体不能比的，诗人不一定写小说，剧作家不一定写诗，但所有人都写散文，造成了队伍无形壮大，带来作品数量的优势，成就相对来讲就高一点。其三，五四时间是一个思想大解放的时期，思想空前自由，而散文最能适应当时时代特点，可严肃、可放松，可大可小，这几个方面，决定了散文成就更大。
3、在鲁迅、老舍、张天翼钱钟书等人的笔下，现代小说讽刺幽默的特色各呈现出什么样的形态？
这四个人都在其作品中以不同的方式与技巧表现出其讽刺幽默的风格。1）鲁迅讽刺幽默是一种思想结果，来自一种敏锐的思考，对本质问题的深刻揭示，来自于思想的深刻性，来自一种逻辑的思辩的色彩。以及鲁迅刻画人物的特别，擅长人物的典型性、类型化的刻画，以至达到特殊的讽刺幽默效果。2）老舍的讽刺幽默来自一种宽厚，来自一种从容，温文尔雅。北京语言的娴熟的运用，作品中显示的讽刺幽默是比较温和的，即使是挖苦人，也不那么锐利，那么尖刻。3）张天翼的讽刺幽默来自一种辛辣、尖刻，冷峻的，更多的带有一种冷面的幽默，其小说的讽刺幽默是充满泪水的，是来自于沉重和轻松之间的对比，文学史上称为“冷面幽默”。4）钱钟书以其渊博学识，较丰富的人生阅历，古今知识的厚重，在其作品中表现出的讽刺幽默更多的来自于的一种学者式的智慧，有一种独特的语言魅力，是妙笔生花的。
4、以郁达夫、萧红、沈从文、孙犁等人为例，论述分析现代作家在追求小说的散文化和诗化方面有哪些共同的特色和个性的差异？
几个人的小说的共同点是不注重情节的连贯，不注重故事的完整，情节淡化。不同点：‘郁’以情绪的流动结构作品，感情的放纵，听任感情的宣泄，抒情方式不讲究节制，不注意分寸，是非常外在的，不含蓄的。如《沉论》；从郁到孙，抒情表现在小说这种文体上，有一重要特点，即小说的散文化，故事性不强，不以情节取胜，而重在抒情。‘萧’主要是着力描写散点的透视的，是零星的感受，有奔放的一面，也有内在的一面，处于前二者之间，如《小城三月》；‘沈’精心构造了一个田园牧歌、诗一样的王国，在结构上大幅度跳跃，善于采用虽断若续的表现方法；‘孙’到孙梨的笔下，小说的散体化与诗化已经进步了许多，达到了一种融合，一种更高的意境，进一步开拓了小说文体的空间，使其更宽阔，更自由，融叙述、抒情、议论为一体，结构灵活，讲究节制的美，讲究分寸，如《荷花淀》。

5、简单叙述丁玲和张爱玲的小说各自在哪些方面达到了对时代社会的深刻揭示？
二人都以思想深度见长。但深度的视角不同。‘丁’对社会问题分析（包含阶级）表现思想的深度大胆。‘张’对人性的分析显示出其深度，来源于对生活痛惜的体验。她们都擅长于对人物内心深处的描写，擅于把人性放在心里深处来表现。丁玲表现的是农村中的阶段关系，写的是农民与土地的关系，农民夺取土地和长久拥有土地之间的问题，农民自我阶级间的斗争，丁玲就是在后一个问题上看得最深刻最准确，显示了独立而深刻的思考，达到了一个很深的深度，如《太阳照在桑干河上》；张爱玲表现的是大都市中的人际关系，描写的是人与金钱的关系，金钱对人性的巨大的腐蚀和诱惑，看到人性在金钱面前的变异，本质上的变化是挡不住的，张爱玲在后者抓得更深刻更准确。二人都能对各自描写对象的准确的把握，如《倾城三月》《金锁记》。

6、简单对比冰心和萧红的创作，各自显示了什么样的审美追求？
她们都基于对社会本质的认识和了解，但她们所表现的所有不同，一个表现爱，一个表现恨，有不同的艺术表现和追求。‘冰心’最大的追求是欧歌人类之爱，颂扬人性的美好，有了爱就有一切，爱能融化一切，复苏一切，爱是拯救一切的神奇力量，代表作《超人》，是冰心这种爱的象征，冰心是充满理想化的作家，有一种浪漫的情调，但冰心并不肤浅，并不认为这个世界已经都充满了爱，而是缺乏爱所以她要追求、颂扬爱。‘萧红’审美追求与冰心相反，表现出对人生的痛苦、失望和悲伤，坞地揭露了人世间的丑恶、残忍和冷漠。她更多看到是饥饿、孤独和凄凉等景象。直接来源于她于生活的本质的表现。通过这种血淋淋的表现来显示社会的本质。如《小城三月》是对人生悲凉的象征。

7、老舍和丁玲小说创作经历了哪几个阶段，各阶段的代表作与特色是什么？
老舍的创作道路分为三个阶段。早期：三部长篇小《老张的哲学》《赵子曰》《二马》，早期的三个长篇基本上显示了老舍创作的基本风格，对市民命运的密切关注，幽默讥讽的笔法特色初步显示出来。中期：小说创作的成熟期《骆驼祥子》《离婚》《我这一辈子》，短篇小说《月芽》。代表作《骆驼祥子》。《离婚》标志幽默讥讽的特色开始成熟了，《猫城》是长篇，有政治色彩和寓言故事。这个阶段对市民形象的塑造达到了典型化的程度，幽默风格达到了圆润的境地，是老舍高峰和成熟期的创作。后期：显示了风格的发展和变化，以《四世同堂》为突出特点，老舍对市民形象的描写，已经构成了一个完整的独特的体系，构成了老舍的市民世界，幽默讽刺进一步深入转化为批判和揭露。纵观老舍整个的创作，除了上述特点以外，还有一个独特的风格，即是他的语言特色，老舍的作品显出鲜明的浓厚的京味文化。
丁的创作道路分为三个阶段。初期，20年代，发表以个性解放，妇女解放为主题的作品，以《莎菲女士的日记》为代表，基本显示了她的创作特点，显示出一种深刻敏锐的政治见解和政治眼光。中期，30年代（即30年代到解放区前后的创作），一部分继续表现知识分子、农民命运的作品，另一部分是来解放区以后表现农民、女性，这个时期创作的过度体现了丁玲思想发展的变化。后期，40年代，以《太阳照在桑干河上》写农民地位命运的变化，显示了丁玲思想、艺术上的高峰。这三个阶段共同体现了丁创作的总体特点，不同时代最重要的、最敏锐的问题，以一个女性特有的敏锐感和深刻的政治眼光，始终感应、追随着时代的步伐，在积极的思考。

8、茅盾《子夜》对现代长篇小说艺术框架的构建有什么独特的贡献？
茅盾《子夜》对现代长篇小说艺术框架的构建的独特的贡献是大规模，全景性地反映描写时代社会生活，《子夜》让我们看到整个时代长篇小说的成熟和成功。a.《子夜》显示了一种开朗视野，宏大严谨的结构，线索繁多，人物关系复杂，反映各种矛盾，始终围绕一个交点，一条主线，一个中心人物，以吴逊甫为代表的民族资本家的命运。b.塑造吴逊甫这样典型环境中的典型人物形象，善于把人物放在广阔时代背景中描写，善于提示人物性格和命运在时代社会发展中变化，以故事情节刻画人物，又以人物带动情节的发展写人，写物融为一体，合二为一。c.多种艺术手法的运用。最主要的手法是典型人物和环境的塑造，即人物和生活背景的关系，运用细节描写手法（用细节描写很深的具有时间跨度的东西），吴太太与雷参谋（少年维特之烦恼）中的一朵枯萎的玫瑰花。场景（环境），交易场所，农村、纱厂等，刻意的场景描写来提示人物本质，赵伯韬用场面显示基本质，心理描写手法，杜竹斋以复杂深刻的内心矛盾，其他从农村来的资本家的内心矛盾语言艺术的个性化的人物语言，作家个性化的叙述语言。叙述语言是客观，准确，冷静，没有抒情和议论，主要是作家的描写（生活材料，堆积多，艺术消化不够），人物语言是鲜活的，个性化的，语言符合其身份和地位，赵伯韬凌驾一切，吴逊甫，多面（恳切，刚腹自用），人物语言，越鲜活，个性化，茅盾的叙述语言越客观，越准冷静。

9、赵树理《小二黑结婚》农村题材的作品中，开拓出哪些崭新的时代意义？对农民命运的描写有什么根本性的突破？
赵是解放区作家中，最直接最全面最深刻的关注农民命运的作家，这种关注的视角很独特，以《小二黑结婚》为例。首先，赵的小说有高度的敏锐的政治眼光和时代责任感，认识到一些人们不以为然的司空见惯的现象，从农村中的日常生活、风俗民情，敏锐地感受到解放区的时代变化了，政权改变了，但人们的思想变化还远远不能跟上时代的步伐。赵的作品告诉我们，以鲁迅开始对农民的思想启蒙和改造，这样的思考仍然是解放区作家的重要任务，并不因为政权变化了，农民落后的思想就一扫而光了，《小二黑结婚》是从解放区依然存在的包办婚姻的角度来写的。更沉重的告诉我们，封建意识还是很顽固的，作家从敏锐的政治视角来写。其次，赵的作品特别准确地把握时代发展的脉搏。在作品中描写各种各样的农民，在当时的农村里，残存的封建势力在人民政权下不成气候，象二黑、小芹这样有先进意识的农民还是不多的，在农民中更普遍的是像三仙姑这些农民是绝大多数，还根不上时代的步伐方向，他们也在跟着时代的主潮，只是跟不上，他们已经在转变之中了，而这些是中国发展前途的基础，作者这些人给予热情的期待，是善意的扶持，这个描写体现了鲁迅以来对农民描写的变化，赵抓住了时代的本质。对农民命运的描写在赵的小说中我们看到中国农民的发展变化，并由此看到了中国的前途，在理解、同情中对农民的命运充满了期待，体现了中国现代文学史至鲁迅以来对农民描写的根本变化，在民族化，大众化的创作中，显示了自己独特的追求。

10、30年代初中期曹禺《雷雨》《日出》等作品，真正显示了话剧这种艺术形式的独特魅力，结合现代话剧的发生、发展来论述曹禺是真正意义上的话剧奠基人？
中国的话剧从世纪之初的引进，一直到曹禺《雷雨》《日出》问世，人们才领略到话剧这种艺术形式的魅力。是种高雅艺术，曹禺在某种意义上讲，曹禺是中国现代戏剧史上最卓越的开拓者，是中国的话剧的奠基人，是他奠定了中国话剧由引入发展到走向成熟的基业。现代的话剧作为一种移植的艺术品种，在新文学中起步并不晚，经过胡适、田汉、洪深、欧阳予倩这四位奠基人的积极努力，一直在推动着话剧的发展；现代话剧的发展，一直没有得到高度的认同，一直没有真正感受到话剧的真正魅力。曹的出现，《雷雨》《日出》的问世，中国的读者和观众才真正为话剧所震撼，所倾倒，中国现代话剧真正走向成熟，严格地讲是从曹禺的剧作问世后才开始的。两部作品一举奠定了曹在文学史上的地位。曹禺的话剧创作从艺术结构、人物形象、语言形式，从诸多方面形成了自己独特的风格，显示了中国现代话剧的价值。是最中国的，也是最不中国的，他懂得中国传统戏剧的表演方法，他表现的是中国典型的传统的，中国式的情节，这就是最中国的。因为他懂得话剧的是外国的剧种，有其特点要了解，以语言为主，以人物对白来表现情节，又是最不中国的。从理论和实践两个方面把中国的话剧引入中国戏剧，曹是第一人。充分显示悲剧的力量，在舞台和理论两个方面来成就中国戏剧，他一出现就是高峰，他的存在是为话剧而存在的。
结构上的，生活戏剧化，冲突，善于运用偶然、巧合来构造激烈的戏剧冲突，在偶然中寓示着必然，在巧合中蓄含着必须，力图把握命运和命运的难以把握。（这段话我没有记全，要听一下录音）。【话剧的发展脉络（中国现代话剧史的发展）；话剧发展中哪些人做出什么贡献；曹禺对话剧的贡献。】

11、为什么说鲁迅的一出现就是一个高峰（为什么鲁迅的作品一出现就这么成熟、深刻）？
这要从几个方面来论述，鲁迅的生活经历，思想基础，审美追求，决定的，也是由时代历史和文学自身的发展所决定的。生活方面：在人生经历中对国民的劣根性有深刻的认识，所以鲁迅的作品一出现就是成熟的，在新文学以前，他就虑过‘立人’的思想，在确立要用文学作为自己终生奋斗的职业，以此作为起点，用文学来拯救民主命运，用文学来改变民族的劣根性，所以鲁迅创作的生活与思想基础是非常深厚的。审美方面：鲁迅有对传统文化的深切体会，打下了良好的中国古典文学的基础。在南京求学和在日本留学期间，鲁迅大量的阅读了西方古典美学著作，接触了最新思潮的报刊，这些为他后来从事文艺学术事业提供了丰富的营养，构成了鲁迅一出现就是一个高峰，也是为什么鲁迅在文学史上的成就和地位。（要再听一次录音，29页第二题说要结合鲁迅的人生经历和创作道路来回答这个问题）

12、从胡适到穆旦中国新诗大至经历了哪几个发展阶段。并指出各个阶段的主要代表诗人、流派在现代文学史上独特（重要）贡献？
⑴胡适、郭沫若对传统的旧诗格式的打破，对现代新诗格局的开创，即破旧立新，开创了一代诗风。⑵以闻一多，徐志摩为代表的新月诗派，提倡新诗格律化，对中国现代新诗的健康发展做出了特有的贡献，从某种意义上看，他们也是对中国古典诗歌优秀传统的继承和出新，即新中有旧。⑶戴望舒所代表的20年代末期，30年代初期的现代派诗歌的出现，贡献在于及时的感应着世界文学思潮的发展和流变，吸取了现代主义的一些表现手法，并表达了现代人生的一些独特的情绪，代表作《雨巷》，同时，30年代现代派诗人比较注重旧诗歌中的情韵，含蓄的长外，因此，30年代的诗人丰富了现代新诗的格局，提高了新诗的表现艺术，扩大了新诗创作的视野，特别是在探索中西诗歌审美追求的契合点上，开辟了一条现代新诗的发展道路。⑷艾青，抗战前期，40年代初中期的诗人，是胡、郭以来现代诗歌的第二个高峰，是新的聚合和新的开创。他把胡、郭等人开创的现代自由诗的开放洒脱与新月诗人特别注重格律的规范化追求融合起来，加以重新的整合，开创了自己独特的散文美、散体化的诗歌。⑸以穆旦等人为代表的九叶诗派，40年代中后期。贡献在新的时代社会条件下，及时的感受着时代发展的信息，同时又更加充分的吸取外国现代派诗歌的营养，因此，他们追求诗歌的纯粹的艺术性、实用性，注重诗歌本身价值，他们还追求个人与整个时代的融合，他们诗的诗情诗意、形式和语言都与传统的诗不同了，他们用新鲜的感觉与新颖的看法来写诗，是反传统的，是有创新的。（再听录音）
（注：⑴＋⑵也是一道题“结合中国现代新诗的发历程，阐述新月诗派新格律诗的理论和实践所显示出的意义”。⑴＋⑵＋⑶＋⑷也是一道题“为什么说艾青是郭沫若等人以来的现代新诗发展的第二个高峰？”）

13、郭沫若的新诗创作在中国现代新诗发展史上的独特贡献是什么？
就郭沫若的新诗创作本身而论，其思想内容和艺术手法都并不是最杰出的。但是郭沫若的最大贡献在于，他首先彻底打破了中国传统旧诗的格式，以真正的崭新的现代诗歌的形式取而代之。郭沫若的诗让人们看过以后知道了什么是现代新诗，让人们看过以后知道了现代新诗原来是可以这样写的。郭沫若是中国现代新诗真正意义上的开创者和奠基人。
14、《四世同堂》深刻而丰富的思想内涵：
1）思想的丰富性。它既是一部日本侵略者对中国人民犯下的罪恶史，又是一部中华民族抗争侵略者的觉醒史和斗争史，作品具有广阔的史诗意味。2）思想的深刻性。它在特定的时空条件下（抗战时期，论陷了的北平），深刻展现了我们民族性格的种种情状，深刻反省了民族性格的变化与升华（好的变坏，坏的变好，好的更好，坏的更坏）。作品具有深刻的反思意味。
15、《四世同堂》比老舍以往创作的突破：
1）在人物塑造上，《四》集老舍平民世界之大成，终于完整地、系统地塑造刻画了市民形象的群体，三教九流，各色人等，构成了完整的市民形象的体系。2）在艺术结构上，《四》打破了老舍以往主人公命运单线索发展的结构模式，而是众多人物命运，众多的情节线索，纵横交叉，构成了一网状的结构方式，极大拓展了作品的生活分量和容纳的空间。3）在语言特色上，《四》把老舍一以贯之的北京方言口语推向更为纯熟，更为丰富，更为生动准确地境地，该作可以称为老舍的‘语言库’。
16、《边城》所体现的沈从文小说的风格特色：
1）<边>是一曲充满爱和美的人生颂歌，青年男女的情爱，祖孙父子的亲爱，人们之间的友爱，湘西风俗风景的可爱，以及这些爱中蕴蓄的美，融合在整个故事和人物之中，给读者以强烈的艺术美感。2＝小说不以曲折的情节取胜，而是看重作品的写意性与抒情性，独创出一种诗化的境地。《边城》全书21节，每一节都是诗，也都像梦，然而又是现实，是梦与现实的协调一致。3＝结构疏放，色味清淡，意境超逸。这类小说发韧于‘五四’时期的现代抒情小说，并将其大大地推进了一步，影响了后来的许多作者。

第一章 1917-1949年的文学运动和文学思潮
名词解释
双簧戏：
1、 1918年钱玄同和刘半农的双簧戏，正式拉开了这场“文学革命”、“封建复古主义”思潮斗争的序幕。
2、 钱玄同把社会上的各种反对意见归纳起来，化名“王敬轩”写给《新青年》编者一封信，再由刘半农写答信王敬轩的信予以批驳，两信同时发表名为《文学革命之反响》，借以扩大文学革命的影响。
文学研究会
被称为“为人生”的现实主义文学流派
1、 1921年成立于北京，是文学革命后出现的第一个新文学社团。
2、 代表作家：周作人、茅盾、叶圣陶、许地山、朱自青、冰心等。
3、 重要刊物：《小说月报》、《文学旬刊》
4、 理论主张：积极提倡“为人生”的文学主张和现实主义文学思想。
5、 主要贡献：它承接了“五四”文学革命的现实主义传统，使之发展成为在中国现代文学史占主流地位的文学思潮。
创造社
1、 1921年在日本东京成立，发起人有郭沫若、郁达夫、成仿吾等。
2、 主要刊物：《创造季刊》《创造周刊》《创造日》
3、 理论主张：尊自我，重主观，强调艺术是自我表现、内心自然流露；强调文学的本质是感情；强调灵感在创作中的作用。主要表现为浪漫主义特征。
新月社
1、 1923年成立，主要成员有胡适、徐志摩、闻一多等，都是欧美留学生。
2、 重要刊物：《晨报副刊》《诗镌》《新月》（后期）
3、 闻一多发表《诗的格律》的理论文章，提出诗歌的“三美”主张，即音乐美、绘画美、建筑美。以闻一多、徐志摩为首的新格律诗的创作，称为“新月诗派”
语丝社
1、 成立于1924年，以创办《语丝》周刊而得名。主要成员有鲁迅、周作人、钱玄同、林语堂等。
2、 文艺思想接近于文学研究会。
3、 《语丝》多发表杂文、小品、随笔，形成生动、泼辣、幽默的语丝文体，对中国现代散文发展作出了重要的贡献。
鲁迅说《语丝》的基本特色是“任意而谈，无所顾忌”。
简述文学革命的成就和意义
1、 文学革命批评了“文以载道”、“代圣贤立言”的旧文学观念，宣传了现实主义文学思想。
2、 新文学浸透了民主主义、人道主义、个性主义等近代思想。
3、 新文学引进了话剧等新的文学体裁，进行了新诗的创建和小说形式的个性，以白话代替文言。
4、 文学革命使中国文学从束缚状态走向自由开放，开始向现代化迈进。
现实主义文学思潮的特征
1、 鲁迅的小说集《呐喊》、《彷徨》奠定了新文学的现实主义基础。
2、 现代最早、成员最广的新文学社团文学研究会，其文学思想基本倾向是现实主义。理论上对文坛发生了重要影响；创作方面，创作了许多现实主义小说，有反映社会问题的“问题小说”和反映现实人生的“乡土文学”。
3、 除文学研究会外，当时影响较大的语丝社，基本倾向也是现实主义。
4、 欧美现实主义作家及其代表作品，在这时期得到大量翻译。
浪漫主义文学思潮的特征
1、 异军突起的创作社，拥有一批创作力旺盛的作家，主干人物有郭沫若、郁达夫等。在创作方面有郭沫若的浪漫主义诗歌集《女神》、郁达夫的《沉沦》。
2、 当时最重要的新诗流派之一的新月诗派，就诗歌的主要倾向而言，是浪漫主义的。徐志摩《志摩的诗》、《翡冷翠的一夜》。
3、 欧美重要的浪漫主义作家及其代表作品，这时期也被大量翻译。
现代主义文学思潮的特征：
1、 中国作家的大多数，选择和接受的主要是现实主义和浪漫主义，但又常吸收现代主义的某些因素于其创作中。
2、 象征诗人首推李金发，象征诗的特点：朦胧、含蓄、暗示。
无产阶级文学
倡导无产阶级革命文学的是创造社和太阳社。创造社主要人物有郭沫若、成仿吾、冯乃超等；太阳社的成员主要有蒋光慈、钱杏邨等。
左联
1、 中国左翼作家联盟（以下简称左联）于1930年3月在上海成立。
2、 主要人物有沈端先、钱杏邨、鲁迅、田汉等。
3、 鲁迅在成立大会上作了著名的《对于左翼作家联盟的意见》的演讲，是其纲领。
左联的主要成就：
1、 推动了左翼文艺运动迅猛发展。
2、 左翼文学粉碎了国民党的文化“围剿”。
3、 左联十分重视理论批评。开展马克思主义文艺理论的传播。
4、 开展了文艺大众化运动。
5、 文学创作十分繁荣，左联还重视培养青年文学作者。

中国诗歌会
1、 1932年9月成立，发起人穆木天、杨骚、蒲风、任钧等。会刊《新诗歌》。
2、 诗内容方面提出“歌唱新世界的意识”；形式方面提出“要使我们的诗歌成为大众歌调”。
京派
1、 是30年代一个独特的文学流派，主要成员有周作人、废名、沈从文、李健吾等。
2、 称之为“京派”，是因为其作者在当时的京津两地进行文学活动。其作品较多在京津刊物上发表，其艺术风格在本质上较为一致之处。
3、 主要刊物有《文学杂志》、《文学季刊》、《大公报·文艺》。
4、 “京派”的基本特征是关注人生，但和政治斗争保持距离，强调艺术的独特风格。沈从文是京派作家的第一人。京派作家多数是现实主义派，对现实主义有所发展变化，发展了抒情小说和讽刺小说。
论语派
1、 论语派是30年代的一个散文流派。主要人物是林语堂。主要刊物有《论语》《人间世》《宇宙风》，以刊登小品文为主，提倡幽默、闲适、性灵。
2、 《论语》前期文章尚能触及时弊、幽默中含讽刺。1934年后，讽刺锋芒日益减弱，幽默也流于说笑话。
文协
1、 1938年3月，中华全国文艺界抗敌协会《简称文协》在武汉成立。主要人物有老舍、郭沫若、茅盾等。
2、 老舍为总务部主任，主持文协工作。文协是全国规模的文艺界抗日民族统一战线组织。
3、 文协的会刊《抗战文艺》是抗战时期历时最长的文艺刊物。
4、 文协的口号是“文章下乡、文章入伍”，这对推动作家参加现实斗争，密切与工农兵群众的联系，起了积极作用。
孤岛文学
1、 就时间而言，是指1937年11月上海沦陷至1941年12月珍珠港事变日军侵入上海租界止。
2、 这期间曾发生过颇有影响的“鲁迅风”的论争。
3、 戏剧特别活跃：于伶《长夜行》、阿英的《碧血花》
七月诗派
1、 因胡风主编的《七月》而得名，以艾青、田间为首，其他有绿原、亦门、曾卓等，
2、 主要刊物《七月》《希望》，以抗战现实为内容，以自由体为主要形式。形成贯串抗战和解放战争时期的国统区最重要的现实主义诗歌流派。
九叶诗派
1、 是40年代国统区出现的一个具有现代主义倾向的诗歌流派。
2、 主要成员有辛笛、陈敬容、杜运燮、杭约赫等。
3、 主要刊物有《诗创造》《中国新诗》
4、 他们既忠于时代和斗争现实，又忠于艺术创造。吸收了西方象征诗派、现代诗派的表现艺术和手法。
战国策派
1、 活动于抗战中期，因陈铨、林同济等创办的《战国策》而得名。主要成员有陈铨、林同济。
2、 文艺上主张以“恐怖·狂欢·虔恪”为创作的“三道母题”。
3、 代表作有陈铨的剧本《野玫瑰》，把国民党间谍作为民族英雄歌颂。
第二章鲁迅
分析《呐喊》、《彷徨》对封建社会、封建思想礼教的深刻批判。
小说集《呐喊》和《彷徨》的总主题是反封建，对封建社会、封建思想礼教的揭露批判极其深刻。
1、 多数作品描写了封建势力对人民压迫及制造的一系列人生悲剧，主人公主要是农民、知识分子和妇女。阿Q、孔乙己、祥林嫂，他们以自己被侮辱、被损害的血泪人生，控诉封建社会的黑暗。如孔乙己身受封建科举制度和等级观念毒害，沦落到下层穷愁潦倒，表现了封建社会人与人之间关系的惊人冷漠。
2、 揭示了封建思想道德的“吃人”本质及其对人民群众毒害的深广。
如《药》的悲剧是双重封建统治者用钢刀杀害革命者，封建迷信思想使华老栓把人血馒头当药为华小栓，但却治不老病。悲剧在于，华小栓吃的人血馒头，竟是反青革命志士的鲜血做成的。革命者为人民革命而献身，作为人民一员的华老栓并不理解。表现粗群众的愚昧麻木，受封建迷信思想毒害之深。
小说既暴露了封建势力造成的人民物质上的“病苦”，更着重暴露了人们精神上的“病苦”，以惊醒“不幸的人们”起来摆脱封建思想道德的枷锁。
分析《呐喊》中的阿Q、闰土、七斤等农民形象
小说集《呐喊》中的阿Q、《故乡》中的闰土、《风波》中的七斤，是三种类型的农民形象。他们既有共同点又有不同点：
一．共同点：都受封建势力压迫剥削，却愚昧麻木不觉悟。
二．不同点：
闰土是个典型的旧中国农民，勤劳、质朴但精神近乎麻木。他儿童时代机灵、能干，二十多年后，由于社会的压迫使他像个木偶人。
七斤是另一类农民形象，虽与外界有接触，但仍然十分愚昧。“辫子风波”，使他自己没有辫子而发愁得不知如何是好。这些都表现了农民的愚昧落后缺乏觉悟。
阿Q是辛亥革命时期的农民典型。他是赤贫的雇农，被地主压迫，他不正视现实，常以精神胜利法自我陶醉，而忘却了自己失败者的悲惨屈辱的处境。
通过阿Q、闰土、七斤等农民形象，小说揭示了一个重大的社会矛盾：农民被封建主义残酷压迫剥削，生活极其悲惨；农民精神上愚昧麻木，却没有改变自己悲惨境遇而奋斗的思想和行动。同时也提出了一个重大的社会问题：农民问题。要改变农民悲惨的地位境遇和启发农民的思想觉悟，使农民从封建思想束缚中解放出来进行反封建斗争。
简析《呐喊》中对辛亥革命的描写及其思想意义
《呐喊》中对辛亥革命的描写，主要有《阿Q正传》的后半部，是侧面描写，写辛亥革命在未庄和县城的影响。
1、 在未庄，阿Q受到影响要“革命”了，他的“革命”观中有不少糊涂观念和错误思想。
2、 假洋鬼子成为未庄的革命风云人物。
3、 在县城，清朝的知县老爷、把总还是原官，但官的名称改了，而且也参加了革命党。
这些描写，深刻揭示了辛亥革命的历史教训：
1、 对封建势力妥协，使封建势力摇身一变成为革命党，篡夺了革命胜利果实。
2、 辛亥革命未能充分依靠和发动广大农民，未能注意启发农民民主主义觉悟。
分析评价《狂人日记》的思想艺术及其在文学史上的意义
《狂人日记》的思想是：“暴露礼教和家族制度的弊害”，揭露得异常深刻：
1、 揭露了礼教的“吃人”本质。这是对封建礼教和家族制度的最深刻最本质的揭露，是对封建统治者以仁义道德“吃人”的中国几千年历史和文化的最深刻最本质的揭露。
2、 揭露了封建礼教毒害之深广。人人“吃人”也“被人吃”。吃人者不仅有封建家族制度象征的大哥；也有妇女和下层人民，他们是受礼教残害最深重的；也有青年和小孩。
3、 作品通过塑造狂人形象，表现对封建传统的大胆怀疑和批判精神，也表现出严格的自审精神，寄希望于未来，发出“救救孩子”的呼声。狂人是个具有现代意识的封建叛逆者形象，是清醒的启蒙主义者形象。
从上述分析可以看出，《狂人日记》思想上的深刻性和对民族现状和前途的“忧愤深广”的特色。
艺术形式上的主要特点：
1、 现实主义和象征主义的结合。现实主义，作品真实地描写了一个患“迫害狂症”者的故事，人物和环境都具有真实性。同时作者运用了象征和暗示等手法，赋予人物和环境以象征意义。
2、 运用日记体形式；以心理描写为主，是**的心理描写；简练的白话语言。
文学史上的意义：
《狂人日记》是中国第一篇现代白话小说，成为中国文学进入现代的标志：
1、 它以彻底深刻的反封建思想，以渗透于全篇的现代意识，显示其现代意义。
2、 艺术形式上，西方现代主义方法象征主义的创造性运用，**心理的细致描写，日记体的格式，成熟的白话，具有现代意味。
分析评价《阿Q正传》的思想及其艺术成就
《阿Q正传》是鲁迅惟一的中篇小说。
思想上成就之一：
小说通过辛亥革命前后中国农村社会典型环境的描写：
1、 塑造了辛亥革命时期贫苦农民阿Q的典型形象。阿Q的主要性格特征是精神胜利法：在现实生活中处于失败者的地位，但不正视现实，用盲目的自尊自大等种种方法自欺自慰，陶醉于虚幻的精神胜利之中。阿Q无法清醒认识自己的悲惨的社会地位和命运，做出改变自己境遇的反抗斗争。
2、 阿Q还受封建正统思想的影响：深恶造反、“男女之大防”。是个集中了较多国民劣根性的艺术形象。
3、 阿Q革命观中还夹杂着许多落后的观念。
阿Q形象的塑造和精神胜利法是普遍存在于中华民族各阶层的一种国民性弱点，因此，阿Q是一个“现代的我们的国人的灵魂”。
思想成就之二：
提出了农民问题，即农民的悲惨的生活境遇和他们缺乏民主主义觉悟的矛盾。阿Q过着被剥削、受压迫的生活，但是他缺乏觉悟。作者把阿Q放在辛亥革命中考察。他有革命的要求，但是他的革命观中狭隘报复、取赵太爷而代之等糊涂思想，他也没有完全摆脱精神胜利法。
小说通过阿Q的悲剧，在客观上揭示了辛亥革命的历史教训，提出了民主革命中启发农民觉悟的重要性。
艺术成就：
1、 再现了典型环境中的典型人物。如阿Q、假洋鬼子、赵太爷等。
2、 白描手法的成功运用。如阿Q瞪着眼睛说：“我们先前——比你阔得多啦！你算什么东西。”形象地表现了他的精神胜利法的性格特征。
3、 作品基本风格是客观叙事的现实主义风格，在写实中又加入了讽刺，如对赵太爷的讽刺是尖锐无情的、对阿Q的弱点的讽刺比较温和，是一种哀其不幸、怒其不争的态度。
4、 阿Q的悲剧性遭遇和喜剧性格，形成小说悲喜剧交融的特色。
分析《彷徨》中祥林嫂、爱姑、子君等妇女形象和妇女问题的提出。
祥林嫂（《祝福》）、爱姑（《离婚》）、子君（《伤逝》）遭封建社会迫害的妇女，她们对封建主义的压迫有过反抗的行动，但最后都以悲剧告终。
《祝福》展示了封建礼教对妇女压迫的深重残酷。作品通过祥林嫂的悲惨遭遇深刻揭示了封建礼教的系统周密、强大深固。从鲁四老爷、四婶到婆婆等这样一个周密的封建观念大网络，封建网络决定了中国妇女的悲惨命运，也无情地压碎了祥林嫂们的一切挣扎努力。
《离婚》中的爱姑，不能忍受那种丈夫另有新欢、叫她走就得离婚回娘家的极不公正的待遇。她的反抗是强烈的，但在七大人装腔作势的威风下终于屈服。
《伤逝》中的子君，是另一类型的妇女。她是受过“五四”新文化运动洗礼的知识女性。她说：“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利。”这是妇女个性解放的呼声。她以此为思想武器，为自己的恋爱婚姻自由而奋斗，和史涓生建立起小家庭。封建势力的压迫、个性解放思想的局限性是造成悲剧的思想根源。
作品通过这三个妇女形象的描写，揭示了妇女的问题：
1、 祥林嫂等的悲剧都是封建社会、礼教造成的，因此妇女解放必须反封建。
2、 作品也表现祥林嫂和爱姑都还没有摆脱封建礼教的精神枷锁，她们的反抗缺乏清醒的意识和明确的目标。启示人们：妇女解放，必须自身冲破封建思想的束缚，才能进行有效的斗争。
3、 作品通过子君的悲剧说明离开了社会改革，妇女追求个人的自由幸福，是很难实现的。个性解放思想虽有一定的反封建作用，但不能解决妇女解放的问题。
分析《彷徨》中涓生、魏连殳、吕纬甫等知识分子形象和在知识分子道路的探索
1、小说集《彷徨》中，涓生（《伤逝》）、魏连殳（《孤独者》）、吕纬甫（《在就楼上》）是基本属于同一种类的知识分子。他们都是新知识分子，接受了民主主义、个性解放等西方近现代思潮影响。
2、涓生为自己爱的权利而勇敢奋斗；魏连殳被人说成是“一个可怕的新党”，常在报刊上“发些没顾忌的议论”；吕纬甫年轻时敏捷精悍认真，敢于在小城封建迷信思想深重的氛围中破坏神像。但是他们的反抗都以失败告终。
失败的原因有两个方面：
1、 中国社会黑暗势力的强大，封建传统思想和习惯力量的根深蒂固，因此觉醒者受到的压迫是深重的。
2、 觉醒者自身的思想局限性和性格弱点。涓生、魏连殳、吕纬甫等进行反抗的思想基础是个性主义。
这些觉醒者在强大的旧势力压迫下，表现出自私卑怯（涓生）、动摇妥协（吕纬甫）、消沉颓废（魏连殳）。涓生在爱的小舟遭到社会黑风恶浪时，认为最重要的是救出自己，视子君为累赘，终于遗弃子君而造成悲剧。吕纬甫敏捷精悍认真变成现在的“敷敷衍衍，模模糊糊”。魏连殳以躬行所恶来报复社会、世俗的压迫、冷遇，却陷入更深的精神孤独和痛苦的境地，以自戕式的毁灭宣告了自己的失败。
涓生、魏连殳、吕纬甫等中国近代新知识分子形象及其悲剧，提出了小资产阶级知识分子的道路问题，表明了个性解放、个人奋斗不是小资产阶级的正确道路，应别寻新路。
分析评价《呐喊》《彷徨》的艺术特色
艺术特色一：
1、“杂取种种人，合成一个”的典型化方法，人物形象具有深广的社会历史内涵，同时又非常个性化。
2、白描手法，采取“画眼睛”和“勾灵魂”的方法。抓住最能表现人物性格特点的各种特征进行描写。如祥林嫂和子君的神态和眼睛、祥林嫂的三次肖像描写、孔乙己的长衫。
3、 挖掘和表现人物复杂的内心世界，写幻觉、潜意识等，深入揭示人物的灵魂。
4、 人物语言简洁传神，高度个性化。
艺术特色二：艺术多姿多彩
1、 将浓烈的感情寓于客观的叙事之中为主要特色，但也常有诗意的抒情和以抒情手法为主的作品。
2、 主要是以人物的语言和动作来刻画性格，但也不乏对人物心理、幻想等的描写和以心理刻画见长。
3、 基本上是悲剧的结局，但在悲剧中常融进幽默夸张的悲剧因素，形成悲喜剧交融的特色，并有以讽刺手法为主的喜剧作品。
4、 创作手法以现实主义为主，但也有浪漫主义、象征主义成分。
三．注意典型环境的勾勒和环境、气氛的渲染，浓郁的浙东地方风光和民俗民情，使小说成为中国现代最早的乡土文学。
四．结构形式丰富多样
1、 小说多截取生活的横断面，以一个或几个生活场景、片段连缀而成；
2、 或第三人称，或第一人称；
3、 顺序为主，也有倒叙；
4、 多为单线发展，也有两条线索的交叉叠合；
5、 体式有日记体、随笔体、章回体、速写等多种；
五．以口语为基础，吸取有生命的古代语言，具有简洁、生动的特点。
分析《呐喊》《彷徨》在中国现代文学史的重要地位
《呐喊》《彷徨》开创了中国现代文学革命现实主义的光辉传统，表现在：
一．思想方面：
1、 它以“直面惨淡的人生，正视淋漓的鲜血”的现实主义精神，如实描写，深入地状写了社会的一切丑恶、罪恶和病根。由于作者站在革命民主主义立场上，因而作品对封建性旧社会的暴露批判，异常深刻，达到过去的文学所没有达到的思想境界。
2、 作品渗透着革命人道主义精神，“哀其不幸，怒其不争”。作品凝聚着作者对农民、妇女、知识分子问题的思考，对人民解放和社会改革道路的执着探求。
3、 作品从思想革命的角度，侧重描写和揭示封建思想对人民群众的精神奴役和毒害，暴露和解剖民族病态心理，期望中国人民摆脱封建传统思想束缚，改革国民劣根性。
二．《呐喊》《彷徨》的重要地位还表现在艺术上的杰出成就。作者在民族生活的土壤上，博采众长、融会贯通，从而丰富了中国文学的表现手法，开拓了多中创作方法的源头，革新了中国短篇小说的结构形式。
分析鲁迅杂文的思想特色
鲁迅杂文以“文明批评和社会批评”为主要思想内容，由此构成鲁迅杂文的两个思想特色：
一、批判性（战斗性）
1、 对封建旧文明旧道德的批判，如《我们现在怎样做父亲》《我之节烈观》中批判封建父权、夫权、妇女节烈观等等。
后期杂文增加了批判资本主义文明，半殖民地都市等方面的内容。
2、 暴露和批判国民劣根性，对卑怯、保守等国民性作了深刻的剖析。
3、 社会批评的内容更为广泛，如对社会的一切黑暗，统治者的凶残，帝国主义的罪行等都予以猛烈抨击。这种批判，具有战斗的现实意义。
二、深刻性
鲁迅的杂文对各种问题的论述，都极其深刻，富有辨证哲理。
如《灯下漫笔》中揭露中国几千年的历史是“暂时做稳了奴隶的时代”和“想做奴隶而不得的时代”的循环，这从人民的社会地位和心理对中国历史所做出的本质性论断，是何等的深刻。
《拿来主义》中批判封建闭关主义，论述国家民族应对世界采取开放态度，以及开放的意义和方法，见解精辟。
分析鲁迅后期杂文的思想特点
鲁迅后期杂文在思想内容上的特点：
一、政治斗争和时评的文字增多了。杂文广泛揭露批判了日本帝国主义和国民党的罪行。
二、对旧中国社会、文明进行了更广泛的批判，对帝国主义奴化思想和半殖民地都市种种病态心理现象也予以深刻剖析。
三、后期杂文更为深刻有力，表现在：
1、 把历史批判和现实批判相结合。批判现实时，深挖坏种祖坟，批判封建历史时，紧密结合现实斗争，如《病后杂谈》等。
2、 辨证分析各种问题。
3、 能运用阶级观点分析问题。如作者后期能运用阶级分析揭示国民性在不同阶级阶层身上的不同表现，以及国民劣根性形成的社会原因，并对比民族性优点作了开掘和发扬。
四、后期杂文表现出一种革命乐观主义精神。如《中国无产阶级革命文学和前驱的血》纪念左联五烈士。
分析鲁迅杂文的艺术特色
鲁迅杂文具有很高的艺术性：
一、形象性
1、善于以比喻和具体生动的事例，来论述抽象的道理，使说理形象化，把逻辑性和形象性和谐统一。如《拿来主义》中以“大宅子”比喻中外文化遗产，以人参、鸦片比喻精华、糟粕，形象的说明了对文化遗产要批判继承。
2、创造了类型形象，如叭儿狗、蚊子等类型形象，概括了社会上某一类人群的某种普遍性特征，用比喻、白描等方法创造出来，简练传神。类型形象具有典型力量。
二、抒情性
鲁迅强调作家应当有分明的是非和热烈的爱憎，像《纪念刘和珍君》《为了忘却的纪念》情文并茂，情感浓烈。
三、把社会上公然的、常见的、不以为奇的，但却不合理事物，加以精练、夸张予以辛辣的讽刺。
四、杂文文体多样，有抒情散文、叙事散文等。其风格也多姿多彩。结构严谨论证严密；三言两语，尖锐锋利。但多样而又统一，作为鲁迅杂文主要风格的，是切实锋利，精练泼辣，似匕首投枪。
五、语言鲜明生动、机智幽默，常有包含深刻哲理的警句。好用反语，常“以子之矛攻子之盾”，充满幽默感。
简析《故事新编》中的古人形象
小说塑造了各类古人形象：
1、 古代神话传说中的英雄形象，如《补天》中的女娲，《奔月》中的后羿。
2、 历史是上“中国的脊梁”，如《理水》中的大禹，《非攻》中的墨子。
3、 复仇英雄形象，如《铸剑》中的复仇英雄眉间尺和宴之敖。
4、 讽刺性的人物，如《出关》的老子，《起死》中庄子。
简析《故事新编》的艺术特点
1、“取一点因由，随意点染”，即作品中的重要人物和重要事件，都有文献可考，但又不受文献束缚，在把握古人古事精神的基础上，进行艺术想象和虚构。如《铸剑》原文献只简略记叙复仇故事，鲁迅则着重于性格刻画，这是出自作家在文献基础上的想象和加工，从而创造了一个有性格发展过程的真实丰满而又富有浪漫色彩的复仇者形象。
2、《故事新编》的创作方法，有现实主义、也有浪漫主义。如《铸剑》是一浪漫主义之作，其中虽有现实主义的描写，但作为主要倾向的，是以丰富的想象，离奇的情节等手法，塑造了眉间尺和宴之敖两个复仇者形象。
3、古今交融的艺术特色。以古人古事为情节为主，但也掺进了一部分现代生活内容。如《补天》中女娲腿间的“古衣冠的小丈夫”，《理水》中的文化山上的学者等。这些现实生活内容，暴露和讽刺了现实的种种黑暗面，增强了作品的战斗性。作者还常使这些人物说些现代语，如“时装表演”、“莎士比亚”等。
简析《野草》的思想内容
一、《野草》的较多篇什，虽然流露出彷徨、苦闷等情绪，但着重表现的是黑暗重压下的战斗、追求、牺牲精神。
如《秋夜》中枣树的韧性战斗精神，正是鲁迅精神的富有诗意的形象表现。
《这样的战士》中战斗显得英勇而悲怆。战士面对“无物之阵”这样的“绝望的抗战”反映了鲁迅的思想矛盾，也更体现了鲁迅的清醒执着，永不停息战斗的坚韧意志。
《过客》中反映了在人生长途中战斗、探索的艰苦和矛盾，但不停顿地向前走，对旧社会绝无留恋的态度。
二、《野草》重点在袒露内心的矛盾和苦闷彷徨，展示了理想与现实、光明与黑暗、希望与绝望等等痛苦而激烈的内心矛盾，更显示了鲁迅严于解剖自己的精神。
如《影的告别》中“彷徨于阴暗之间”的回环反复的语句，传达出内心斗争的深刻。
《希望》希望与绝望的激烈矛盾。
《墓碣文》自我解剖艰难痛苦。
三、以辛辣的讽刺针砭圆滑的处世哲学、无聊的围观等病态心理以及黑暗丑恶的社会世态，或以沉痛的笔刻画群众的冷漠麻木。
简析《野草》的艺术特色
1、《野草》的多数篇什在艺术上采用象征主义的方法，以创造又物质感的形象来表现复杂的内心感受。
例：人物如过客；自然景物如天空、枣树都是象征性形象。作品中的故事也都具有象征性形象。
2、艺术构思奇特，写梦境的作品有9篇，创造了许多非现实性的形象和境界：如影和人的告别。
3、《野草》的艺术境界奇幻、神秘，但表现的是现实性的内容。
4、《野草》的语言精致形象，饱含诗情，具有音乐美、绘画美的特点。
简析《朝花夕拾》的思想内容和艺术特色
思想内容：
1、 描叙了作者从童年到壮年时期的某些生活片段，具有传记意义。
2、 勾勒了从清末到辛亥革命时期的若干社会生活风貌，是一副副世态图和风俗画。
3、 贯穿全书的，是强烈的反封建精神和对封建教育、道德、顽固派的批判。
4、 展示了洋务运动和辛亥革命的某些历史真实，揭示了极为深刻的历史教训。
艺术特色：
1、 十分注意人物刻画。作者运用白描和画眼睛的方法，创造了许多性格鲜明的人物形象。如《藤野先生》中的藤野先生；《范爱农》中的范爱农。
2、 文体不很一致。如《狗·猫·鼠》《二十四孝图》《无常》三篇夹叙夹议，描述往事也批判现实穿插交织，有较多的杂文笔法。《藤野先生》《范爱农》重在写人。
3、 融叙事、抒情、议论于一炉，以深沉的感情记事怀人，以白描和画眼睛的方法刻画人物，在往事追叙中闪耀着社会批判的锋芒。
简析《朝花夕拾》的人物形象
一、作为叙事散文，十分注意人物刻画，尤其是写人散文。人物性格鲜明，如长妈妈朴质、愚昧，范爱农耿直古怪，藤野先生严谨认真。
二、刻画人物方法有：
1、 运用白描和画眼睛的方法。如范爱农眼球白多黑少。
2、 如实描写，如写藤野先生衣着马虎等。
3、 饱含感情，常有凝练的抒情文字。
三、全书贯穿的人物形象是“我”——作者自己。“我”从充满童心的孩提时代，到身受封建家长制迫害而萌发叛逆思想，离家出走，成为爱国青年等。既具有传记意义，又因注意性格刻画，“我”又是个十分成功的艺术形象。
第三章 郭沫若
分析评价《女神》所表现的“五四”时代精神
《女神》是“五四”狂飙突进精神的典型体现，它的思想内容集中在如下三个方面：
一、个性解放的强烈要求。
在文学上，要求张扬自我，尊崇个性，以自我内心表现为本位。个性解放的呼声通过对“自我”的发现和自我价值的肯定表现出来。
如：《天狗》中的“天狗”这种冲决一切罗网、破坏一切旧事物的强悍形象，正是那个时代个性解放要求的诗的极度夸张。
《浴海》的自我形象，同样是实现自我个性解放的诗的宣泄。这种个性解放的要求不仅仅着眼于个人本身，诗人将个体的解放作为社会、民族、国家解放的前提，将它们融合为一体。
《地球，我的母亲》中可以看出他个性解放的要求呈现出了劳苦大众利益的一致性。
二、反抗、叛逆与创造精神的歌唱
反抗、叛逆表现在：
《女神》诞生之时整个中国是一个黑暗的大牢笼，这激发了诗人反抗的、叛逆的精神。
如：《凤凰涅槃》中的凤凰双双自焚前的歌唱，对朽败的旧世界作了极真切而沉痛的描绘。凤凰的自焚，乃是与旧世界彻底决绝的反抗行动，是叛逆精神的强烈爆发与燃烧。
《我是个偶像崇拜者》中诗人表白崇拜自然界与社会界一切象征生命的事物，来否定一切人为的偶像，一切扼杀生机的旧传统，表现出对封建权威的极度蔑视。
《匪徒颂》将列宁、罗素、尼采等人一起赞颂，表达了自己要步其后尘挺身反抗的坚决意志。
创造精神表现在：
1、《立在地球边上放号》中相信不断的毁坏和不断的创造正是万物万事发展的法则。
2、对20世纪科学文明的讴歌，如《笔立山头展望》。
3、对于大自然的神奇力量的歌唱，诗人笔下的大自然被充分的人化了。如《晨安》《光海》。
三、爱国情思的抒发
从《女神》中的《炉中煤》的年轻女郎，《凤凰涅槃》中更生的凤凰等形象，不难看出诗人对于祖国的深沉眷念与无限热爱。
简述郭沫若小说的基本倾向和创作特色
1、 郭沫若小说的基本倾向是强烈的爱国心和大胆反抗旧世界的叛逆精神。
2、 创作特色是主情主义，这种主情主义是属于浪漫主义范畴的，是受到现代主义的影响。如《残春》就是“五四”新文学中最早运用意识流手法的作品。
3、 历史小说在郭沫若的小说创作中占有一个特别的位置。他们帮助读者明善恶之分，知兴亡之理。
分析《女神》的浪漫主义特色
郭沫若的《女神》是一部浪漫主义诗集，主要特色有：
1、 浪漫主义精神。浪漫主义重主观，强调自我表现。《女神》是“自我表现”的诗作，诗中的凤凰等，都是诗人的“自我表现”。诗中的“自我”主观精神，是强烈的反抗、叛逆精神，是追求光明的理想主义精神。
2、 喷发式宣泄的表达方式。浪漫主义以直抒胸臆为主要表达方式，诗中的直抒胸臆表现为喷发式的宣泄，《凤凰涅槃》等诗最典型地体现这一表达特点。
3、 奇特的想象和夸张。如从民间天狗吞月，想象为天狗把全宇宙都吞了，“如大海一样地狂叫”等。这种极度夸张的奇特想象最能表现强烈的个性解放要求和对旧世界的反抗、叛逆精神。
4、 形象描绘的方式上，具有英雄主义的格调。
5、 语言方面，带有强烈的主观性的色彩。一些描写自然的语句中，染上诗人当时的主观感觉。
分析评价《女神》在中国现代新诗发展史上的地位及不足
郭沫若的《女神》是开一代诗风的新诗集。这就是它在新诗发展史上的地位。
一、思想内容上。《女神》体现了“五四”时代精神。它彻底反帝反封建和反抗一切旧势力的革命精神，对光明的向往等，是最强烈地体现了“五四”狂飙突进的时代精神。
二、在艺术上，《女神》是中国浪漫主义新诗的开山之作，开拓和形成了浪漫主义新诗流派。《女神》以鲜明的浪漫主义独树一帜。它强烈的感情，伟美的艺术形象等对当时和后来的浪漫主义诗人发生重要影响。
三、在诗歌形式上，《女神》是自由体诗的一个高峰，为诗歌的革新和创造树立了榜样。它完全冲破了旧诗格律的束缚。诗节、诗行长短无定，韵律无固定格式。

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简评赵树理小说创作在中国现代文学上的地位
赵树理着力描写农民，创作了他们喜闻乐见的作品。在艺术上能照顾农民欣赏习惯，把“写农民能看得懂听得懂”奉为创作信条。赵树理在解决作家与群众关系的问题上，找到了一条正确道路，赵树理的创作文艺的民族化、群众化，推进到新的阶段。
简析《白毛女》在歌剧形式上的创新及其民族风格和在现代歌剧史上的意义
1、 在音乐上，《白毛女》适当地运用民歌、小调和地方戏曲的曲调来表现剧中人物的情感。
2、 在艺术表演上，《白毛女》借鉴了中国戏曲歌唱、吟诵、道白三者三结合的传统手法，揭示人物的内心活动。
3、 唱词高度诗化，富于感情，有许多歌词，简直就是一首诗，具有强烈的艺术感染力。
《白毛女》在继承民间歌舞剧的同时，也借鉴中国古典戏曲和西洋歌剧的某些表现手段，在秧歌剧的基础上创造了新的富有民族形式的歌剧。
《白毛女》以思想内容的战斗性和艺术上创新与民族风格，在中国歌剧发展史上树立起一个里程碑，表现新歌剧已经开辟了一条富有生命力的新的道路。

第一章：1917——1949年的文学运动和文学思潮
§1、文学革命的兴起（1917——1920）
一、晚清文学改良运动的主要内容：
1、 诗界革命：黄遵宪（反对拟古复古、提倡“我手写我口”）
2、 小说界革命：梁启超（重视小说的社会地位和社会作用）
3、 文界革命：梁启超（“报章体”）
4、 白话文运动：裘廷梁
二、“五四”文学革命发生的历史背景：
1、 晚清文学改良运动在新的历史条件下的发展
2、 适应以思想革命为主要内容的新文化运动而发生的
三、《新青年》（第一卷名《青年杂志》）——标志着新文化运动的开始
创刊时间：1915年
主编姓名：陈独秀
四、“五四”新文化运动与文学革命的关系：
1、 文学革命是适应以思想革命为主要内容的新文化运动而发生的，因为旧文学中充斥着封建礼教道德的思想内容，思想革命的深入，必然要求反对旧文学的文学革命；
2、 而文学革命的开展，批判旧文学观念和旧文学中封建思想道德观念，新文学以民主主义、人道主义、个性主义为内容，也大大推动了思想革命更深入地开展；
3、 思想革命和文学革命相辅相成，使新文化运动蓬勃发展，成为自有中国以来最彻底反对封建文化和封建旧文学的革命。
五、文学革命的发生过程：
1、 1917年1月，《文学改良刍议》（胡适）——倡导文学革命的第一篇理论文章。
2、 1917年2月，《文学革命论》（陈独秀）——正式举起文学革命的大旗。
3、 钱玄同、刘半农等撰文响应，周作人发表《人的文学》、《平民文学》
六、鲁迅：《狂人日记》（发表于《新青年》）——第一篇现代白话小说（1918年）
七、十月革命后马克思主义在中国的传播和“五四”爱国运动的爆发对文学革命的影响：
1、 李大钊：《什么是新文学》：用白话写的文章，算不得新文学；新文学应建立在“宏深的思想、学理，坚信的主义，从思想和艺术两个方面对新文学提出的要求）
2、 鲁迅：《狂人日记》小说对封建主义揭露、批判所达到的高度
3、 郭沫若的新诗，体现了“五四”反抗叛逆、破旧创新的精神
八、了解文学革命在创作上的初步成绩和白话文运动的胜利：
1、《新青年》上胡适、刘半农、沈尹默等的白话新诗，《新潮》上叶绍钧、汪敬熙、杨振声
等的白话新小说和康白情、俞平伯的新诗，都是文学革命的最初实绩。
3、 白话文运动取得了胜利，各种新旧报刊相继采用白话文。1920年，北洋政府教育部也终于承认白话为“国语”，通令国民学校采用。
九、《文学改良刍议》（胡适）的主要内容及历史作用：
主要内容：1、提出文学改良“须从八事入手”
2、侧重文学语言形式的改革
3、推崇白话小说，同时也表现了对内容的重视
历史作用：胡适的“白话文学之为中国文学之正宗”说，旗帜鲜明，目标明确，对建
设有中国现代文学具有重要意义。比之晚清白话文运动主要着眼于把白话
作为向群众宣传的语言工具，以及在古诗文的框架内添加一些俗字俗语，
是大为进步，对文学革命在理论主张上作出了重要贡献，产生了重大影响。
十、《尝试集》（胡适）——中国现代第一部白话新诗集
十一、了解胡适的《建设的文学革命论》、《易卜生主义》、《谈新诗》的主要内容：
1、《建设的文学革命论》：“国语的文学，文学的国语”
2、《易卜生主义》：介绍了易卜生的现实主义思想和个性主义
3、《谈新诗》：主张“诗体的大解放”
十二、《终身大事》（胡适）——现代最早的白话新剧
十三、陈独秀的《文学革命论》的主要内容及其历史意义：
1、“三大主义”：推倒雕琢的、阿谀的贵族文学，建设平易的、抒情的国民文学；
推倒陈腐的、铺张的古典文学，建设新鲜的、立诚的写实文学；
推倒迂晦的、艰涩的山林文学，建设明了的、通俗的社会文学。
2、从内容和形式两个方面提出文学改革主张
内容：反对“文以载道”，“代圣贤立言”
形式：以白话为文学正宗之说
3、还从政治革命、伦理道德革命角度论述了文学革命的必要性、必然性。
历史意义：对推进文学革命发生重大影响，陈独秀是当之无愧的文学革命的主将和急先锋。
十四、陈独秀：《本志罪案之答辩书》
十五、周作人的《人的文学》的主要内容及其影响：
1、 提出新文学是“人的文学”，以人道主义为本，从理论上反对违反人性的那种表现礼法制度和兽性遗留的旧文学，把它作为“非人的文学”加以排斥。要求新文学在思想内容上从礼法制度和兽性遗留中解放出来，表现人性。
2、 “人的文学”的主张，对新文学第一个十年理论建设和文学创作，产生重要影响，成为这一时期文学创作的主要内容。
胡适：A“活的文学”：文字工具的革新
B“人的文学”：文学内容的革新
十六、周作人《平民文学》的主要内容：
1、 提出“普遍”和“真挚”的原则，强调应以普遍的真挚的文体，写普遍的真挚的思想与事实；
2、 应着眼于写世间普通男女的悲欢成败，提出“以真为主，美即在其中”的主张。
十七、李大钊《什么是新文学》的主要主张：
1、 针对文学革命中的改良主义的倾向，提出“光是用白话写的文学，算不得新文学”；
2、 主张“我们所要求的新文学，是为社会写实的文学”，他提出既要批判新文学中“科举的旧毒”，也要注意反对新文学中“商贾的新毒”；
3、 要求新文学应建筑在“宏深的思想、学理、坚信的主义”和“优美的文艺”的“土壤根基”上。
十八、1918年5月，新青年出版“易卜生专号”。
十九、五四时期新文学的文学思潮特点：
1、 现实主义是文学主潮，文学革命倡导者的基本倾向是主张“为人生”的写实文学；
2、 浪漫主义也是这时期一股强大的文学思潮，代表人物：郭沫若；
3、 现代主义文学也有所介绍。
二十、林纾（琴南）——五四时期封建复古主义思潮代表人物
《致蔡鹤卿书》：攻击新文化运动和文学革命的大本营北京大学“覆孔孟，铲伦常”，“尽
废古书，行用土话为文字。
《荆生》：假托伟丈夫荆生以武力痛击田其美、金心异、狄莫（影射陈独秀、钱玄同、
胡适三人），暗示北洋政府头子出来当荆生。
二十一、李大钊——《新旧思潮之激战》、蔡元培——《致林君琴南函》批驳林纾，蔡元培
申述了“思想自由原则”和“兼容并包主义”。
二十二、分析评价文学革命的主要内容、成就及历史意义：
主要内容：反对封建旧文学，提倡新文学——人的文学、平民文学；
反对文言，提倡白话
介绍外国文学。
成就：1、批判了“文以载道”、“代圣贤立言”等旧文学观念，宣传了现实主义文学思
想；
2、新文学浸透了民主主义、人道主义、个性主义等近代思想，并具有社会主义
思想因素，出现了新的主题、新的题材、新的人物。
3、文学革命提出了小说，戏剧的地位，引进了话剧等新的文学体裁，进行了新
诗的创建和小说形式的革新，特别是以白话代替文言，使白话文学立于正宗
地位。
4、文学革命在理论上破旧立新，在创作上显示了实绩。
历史意义：1、它是中国文学历史上从未有过的彻底反对旧文学的革命，是文学观念、
文学思想内容、文学语言形式的大解放大革命；
2、文学革命使中国文学从禁锢束缚状态走向自由开放，从闭关锁国状态面
向世界，开创了中国文学一个崭新的时代；
3、文学革命批判旧传统的革命精神，面向世界文学勇于吸收的开放意识，
冲破旧框框的自由创造精神，对新文学发展具有重要意义。
二十三、文学革命的某些偏颇：（五四时期）
——对中国古代文学否定过多，而对外国文学则多加肯定，缺乏分析批判。

§2、新文学社团的涌现和多元的文学新思潮（1921——1927）
一、 文学研究会：——第一个新文学社团
成立时间：1921年1月
成立地点：北京
主要成员：沈雁冰（茅盾）、叶绍钧（叶圣陶）、周作人、郑振铎、朱自清、冰心、
许地山、王统照、庐隐、老舍等
主要刊物、《小说月报》、《文学旬刊》（后改为《文学周报》）等
二、 简评文学研究会“为人生”的文学主张和现实主义的提倡及其对新文学的主要贡献：
1、 文学研究会是被称为“为人生”的现实主义文学流派的。在其《宣言》中，提出三点：一是联络感情；二是增进知识；三是建立著作工会的基础。第三点中说到：“将文艺当作高兴时的游戏或失意时的消遣的时候，现在已经进去了。我们相信文学是一种工作，而且又是于人生很切要的一种工作。”
2、 强调真精神与写实主义，文学是人生的反映，文学要反映时代，表现社会生活。“实地观察”、“客观描写”。
3、 承接了“五四”文学革命的现实主义传统，使之发展成为在中国现代文学史上占主流地位的文学思潮。
三、创造社
成立时间：1921年
主要成员：郭沫若、郁达夫、成仿吾、张资平、穆木天、冯乃超等
主要刊物：《创造》季刊、《创造月刊》、《洪水》等
四、 简评创造社的文学主张和浪漫主义倾向及其对新文学的主要贡献：
1、 强调艺术是自我表现、内心自然流露；强调文学的本质是感情；强调灵感在创作中的作用。
2、 属于富有反抗精神的浪漫主义文学流派。
3、 浪漫主义文学在青年中产生很大反响，对当时和以后的新文学发展产生重大影响。创造社作家翻译了许多外国浪漫主义文学名著，和文学研究会成为我国新文学第一个十年双峰并峙的两大新文学社团，使浪漫主义形成新文学的一股强大文学思潮。创造社是我国最早介绍和尝试现代主义创作的新文学社团。后期创造社，还积极提倡无产阶级革命文学。
“五卅”以后为创造社后期，倡导革命文学。
五、新月社：
成立时间：1923年
主要成员：徐志摩、闻一多、胡适、陈西滢、梁实秋等
主要刊物：《晨报副刊·诗镌》、《新月》月刊
新月诗派主要成员：徐志摩、闻一多、朱湘、陈梦家等
新月派小说家：沈从文、凌叔华等
六、 简评新月派关于新格律诗的提倡对新诗发展的作用：
对提高新诗艺术性和新诗形式的探索，有积极意义。新月诗派提倡新格律诗，对纠正新诗发展的这种偏向和提高新诗艺术性是有积极作用的，是对新诗形式的一种有意义的探索。
七、语丝社：
成立时间：1924年
主要成员：鲁迅、周作人、林语堂、冯文炳(废名)、孙伏园等
主要刊物：《语丝》周刊
八、 简评语丝社对现代散文发展的贡献：
1、《语丝》是以刊登散文为主的刊物，发表了各种文体的散文作品
2、《语丝》撰稿人虽多，但固定的投稿者只五六人，又以鲁迅、周作人为最多。鲁迅、周作人、林语堂都是现代散文大家，他们拓展了散文的文体，既各有自己的风格特色，又以“任意而谈，无所顾及”的基本特色形成生动、泼辣、幽默的语丝文体，繁荣了新文学的散文创作，对现代散文发展产生了重大影响。
九、以下社团的主要特点：
1、 未名社：着重于翻译和介绍外国文学（成员：鲁迅、韦素园、台静农）
2、 莽原社：与《语丝》站在同一条战线上，向旧势力、旧文明发起攻击（成员：鲁迅、高长虹）
3、 浅草社：致力于创作（陈翔鹤、冯至）
4、 沉钟社：致力于创作（陈翔鹤、冯至）
5、 弥洒社：强调艺术无目的论和灵感作用（胡山源）
6、 狂飚社：“虚无的反抗”（高长虹）
7、 湖畔诗社：“真正专心致志做情诗”（汪静之、冯雪峰、潘漠华、应修人）
十、辛亥革命前中国最早的话剧团体——春柳社（留日学生组成）
1、 改编《黑奴吁天录》
十一、新剧（文明戏）从繁荣到衰落的原因：
1、 新剧商品化，内容庸俗低劣，迎合小市民趣味
2、 演出的都是幕表戏，即只有分场的故事梗概，没有完整的剧本，由演员上台随意发挥，这使话剧艺术和演技很难提高。
十二、文学革命批判堕落的文明戏，提出了“爱美的”口号（意为非职业戏剧，不以营利为目的）
十三、中国话剧运动的第二阶段：
1、 民众戏剧社
2、 上海戏剧协社
3、 南国社
十四、南国社：
1、 主要成员：田汉
2、 这是一个以浪漫主义倾向和感伤情调为鲜明风格的话剧团体。
十五、上海戏剧协社：
主要成员：欧阳予倩、洪深
十六、新文学社团的涌现，锻炼了大批新文学作者，促进了新文学创作的发展，形成现实主义和浪漫主义两大文学主潮及其他各种流派自由创造、百花竞艳的局面。
十七、1921年——1927年新文学的文学思潮特点：
1、“为人生”的现实主义文学占主潮地位
2、浪漫主义也是这时期主要的文学思潮
3、 现代主义文学思潮也占有一席之地
十八、1921——1927年现实主义文学思潮的表现：
1、 鲁迅的小说集《呐喊》、《彷徨》在这期间出版
2、 现代最早、成员最广的新文学社团文学研究会，其文学思想基本倾向是现实主义
3、 语丝社、莽原社、未名社基本倾向也是现实主义
4、 欧美现实主义作家及其代表作品，在这时期得到大量翻译
十九、1921——1927年浪漫主义文学思潮的表现：
1、 异军突起的创造社，拥有一批创作力旺盛的作家。
2、 当时最重要的新诗流派之一的新月诗派，其理论主张和创作实践虽具有唯美主义倾向，追求诗的形式美，但就诗歌的主要倾向而言，是浪漫主义的。
3、 欧美重要的浪漫主义作家及其代表作品被大量翻译。
4、 社会黑暗，封建复古派对新文化运动和文学革命反扑。
二十、1921——1927年现代主义文学思潮的表现：
1、 出现了现代主义诗歌流派象征诗派。
2、 许多现实主义作家、浪漫主义作家，也常吸收现代主义因素于创作中，或运用现代主义方法创作一些作品。
3、 现代主义的许多流派，如象征主义、唯美主义、表现主义、未来主义等等得到介绍，现代主义作品的翻译也有一定数量。
二十一、李金发：《艺术之本原与其命运》——“朦胧”、“含蓄”。
二十二、穆木天：《谈诗——寄沫若的一封信》——“诗是要暗示的”象征诗最本质的特征。
二十三、1923——1924年间，早期共产党人进行革命文学倡导，邓中夏、恽代英、沈泽民。
二十四、简评初期革命文学倡导的主要主张及其意义与偏颇：
主张：1、提倡革命的文学。
2、为创作革命文学，强调作家要有革命的实际生活和革命的思想感情，要
求革命文学家要从事革命实际活动，到劳动群众中去。
意义：有助于新文学与民族民主革命运动及劳动群众的联系。
偏颇：1、对非革命“工具”的文学简单否定，尤其是共产党人作家蒋光慈对叶绍钧、冰心、俞平伯的作品以“市侩”的评价粗暴否定。
2、对文学的艺术特征重视不够。
二十五、在文化革命统一战线内部，思想上的差异和分歧：
1、“问题与主义”之争（胡适）
胡适：《多研究些问题，少谈些主义》
李大钊：《再论问题与主义》
2、“整理国故”之争（胡适）
鲁迅、茅盾、郭沫若撰文批评
3、胡适为首的现代评论派
在女师大学潮中，非难学生运动，鲁迅及《语丝》展开论战
二十六、鸳鸯蝴蝶派：——游戏的、消遣的文学思潮
1、 主要活动时间：始于20世纪初，盛行于辛亥革命后
2、 代表作家：包天笑、徐枕亚、周瘦鹃、李涵秋等
3、 主要刊物：《礼拜六》——故鸳鸯蝴蝶派又称“礼拜六”派
4、 代表作：《玉犁魂》（徐枕亚）
5、 主流：言情小说
6、 坏的支流：黑幕小说
7、 文学研究会对鸳鸯蝴蝶派游戏的、消遣的文学观进行批判、抨击
二十七、简评鸳鸯蝴蝶派：
——20世纪前半期中国近现代一个颇有社会影响的文学流派。其文学主张是把文学作为“游
戏”、“消遣”的工具。以小说创作为主，主流是言情小说，其内容多为才子和佳人相悦相恋。在中国小说从古代到现代的发展过程中，这一流派的小说在形式和技巧等方面起
过承前启后的作用，但是，鸳鸯蝴蝶派文学迎合市民趣味，一些作家以营利为目的，大
量制作，粗制滥造，质量低劣，这些都是坏的支流。
二十八、封建复古主义思潮：
学衡派：1、主要成员：吴宓、梅光迪、胡先啸
2、刊物：《学衡》
甲寅派：1、主要人物：章士钊
2、刊物：《甲寅》
§3、无产阶级革命文学运动与中国左翼作家联盟（1927——1937）
一、 无产阶级革命文学运动发生的历史背景和条件：
1、 国民党破坏了以国共合作为基础的国民革命统一战线，开始了长达十年之久的由中国共产党单独领导革命的格局
2、 1928年前后，国际无产阶级文学运动蓬勃发展，成立了国际革命作家联盟
3、 从混合型的革命文学，进而提倡无产阶级革命文学
二、 倡导无产阶级革命文学的主要团体：
创造社：主要人物：郭沫若、成仿吾、冯乃超、李初犁）
太阳社：主要人物：蒋光慈、钱杏？
三、 革命文学论争的主要两方：创造社、太阳社——鲁迅、茅盾
四、 创造社、太阳社倡导无产阶级革命文学的主要观点及其错误：
主要观点：1、文学是有阶级性的
2、文学是宣传的武器
3、无产阶级文学的作者，不必一定要出自无产阶级，要获得无产阶级的阶级意识
错误：1、对当时中国社会缺乏准确的分析，因而对中国革命的性质、革命的主要任务、革命的对象存在着一些错误的观点
2、夸大文学的作用
3、对“五四”以来的文学进行批判
五、鲁迅关于革命文学的主要观点及其意义：
主要观点：1、批评他们夸大文艺的作用，不相信文艺有旋乾转坤的力量
2、肯定文艺的宣传作用，一切文艺固是宣传，而一切宣传却并非全是文艺
3、革命文学当先求内容的充实和技巧的上达，批评那些脑子里存着许多旧的残滓的自封的无产
阶级革命文学家
意义：鲁迅的这些观点，批评了创造社、太阳社的错误，是对革命文学的重要理论贡献。特别是强调革命
文学要求“内容的充实和技巧的上达”，强调“一切宣传却并非全是文艺”，对革命文学的健康发展，
具有重要意义。
六、革命文学论争的性质和收获：
性质：革命文学家内部的论争
收获：1、扩大了无产阶级革命文学的影响，纠正了创造社、太阳社的一些理论错误，使他们对鲁迅、茅盾的态度有所改变
2、形成翻译介绍和学习马克思主义文艺思想的热潮，使革命文学运动有了科学的理论指导，提高了论争双方的思想
3、为中国左翼作家联盟的成立准备了条件
七、中国左翼作家联盟：
1、 成立时间：1930年
2、 地点：上海
3、 性质：站在无产阶级的战线上，攻破一切反动的保守的因素，而发展被压迫的进步的要素，援助
而且从事无产阶级艺术的产生。
4、 主要刊物：《北斗》、《萌芽》等
5、 解散的时间：1936年
八、 中国现代的戏剧运动，这时期也从“爱美的”戏剧向左翼戏剧运动发展
九、 1930年中国左翼戏剧家联盟（简称剧联）成立
十、 中国诗歌会：
1、 成立时间：1932年，或30年代初期
2、 性质：自觉地与无产阶级革命取同一步调，以大众化为创作目标的现实主义诗歌团体。
3、 主要成员：穆木天、蒲风等
4、 会刊：《新诗歌》
十一、鲁迅在左联成立大会上的讲话《对于左翼作家联盟的意见》的主要内容和意义：
主要内容：1、“左翼”作家是很容易成为“右翼”作家的
2、对于旧社会和旧势力的斗争，必须坚决，持久不断
3、应该造出大群的新的战士
4、联合战线目的都在工农大众
意义：左联纲领性的指导文献，是鲁迅对初期无产阶级革命文学运动经验教训的深刻总结
十二、左联的成就和贡献：
1、 左联的成立推动了左翼文艺运动的发展，剧联、中国诗歌会使左翼文艺运动成为具有广泛群众基础的文艺运动
2、 密切了文艺与革命的联系，向帝国主义、封建主义和国民党反动派展开英勇斗争
3、 粉碎了国民党的文化“围剿”
4、 进一步开展了马克思主义文艺理论的传播
5、 进行了三次规模很大的文艺大众化讨论
6、 对革命文学初期创作中的错误倾向，特别是“革命的罗曼蒂克”倾向进行了批评、清算，贡献了新的题材、新的主题、新的人物、新的精神。
7、 培养青年文学作者
十三、左联的错误及缺失：
1、 政治上的左倾错误
2、 理论上的教条主义倾向
3、 组织上的关门主义、宗派主义倾向
十四、左联五烈士——柔石、殷夫、胡也频、冯铿、李伟森
左翼作家：洪灵菲、潘谟华、应修人
十五、两个口号的论争：
1、“国防文学”的口号
2、“民族革命战争的大众文学”的口号
两个口号的论争的背景：日寇扩大对华侵略战争和国内阶级关系的新变了，提出了抗日民族统一战线的策略。
十六、鲁迅在论争中的主要意见：
1、 赞成一切文学家，任何派别的文学家在抗日的口号下统一起来的主张
2、 不能说：作家在“国防文学”的口号下联合起来
3、 我们仍可以互相批判，革命文学的领导责任要“更加重”，“更放大”
十七、两个口号论争的性质和收获：
性质：左翼文艺界在新形势下围绕建立文艺界统一战线而发生的思想分歧和论争。
收获：救亡新形势下文艺界的广泛团结，为过渡到下一时期的抗战文艺运动和建立更广泛的抗日统一战线准备了较充分的思想条件。
§4、无产阶级革命文学和自由主义文学两大文学思潮及其论争（1927——1937）
一、 无产阶级革命文学思潮的主流及其缺失：
中国现代无产阶级革命文学思潮，其主流是以马克思主义文艺思想为主导的。这一时期，马克思主义的文艺论著，得到较多的翻译介绍，一些观点被反复引用，但是，由于国际国内革命阵营内左倾思潮的影响，革命文学思潮中也掺杂了严重的机械论和庸俗社会学的理论错误。
1、 就文学与革命的关系而言：A、左联宣称革命文学站在无产阶级解放斗争的战线上都是符合列宁
的思想的
B、左联把文学事业和党的其他事业刻板地等同起来，过分强调文学
的革命的“工具”作用，忽视文学创作的特点和文学的艺术特征，
只是为政治斗争服务，产生了消极影响
2、 就文学与群众的关系而言：A、左联文学要“替千千万万劳动人民服务”，是符合马克思主义文艺
思想的
B、但是，片面反对白话文，主张用俗话，在靠拢群众的同时又使得
文学降低了自己的艺术格调，对文学发展不利。
这时期，马克思关于现实主义的论述，对左翼文学起了重要作用。
二、中国诗歌会主张和大众化诗歌创作：
1、内容方面：“要捉住现实，歌唱新世界的意识”的主张，提出要着重描写大众生活：一方面是大众受帝国主义、封建主义的剥削、压迫、屠杀；另一方面是大众对帝国主义、封建主义的反抗和斗争，在这矛盾中创造新的伟大的世纪。
2、形式方面：“要使我们的诗歌成为大众歌调”，主张采用大众化的旧形式，采用歌谣等形式，强调“要使人听得懂，最好能够歌唱”。
3、这是自觉地与反帝反封建的民族民主革命斗争采取同一步调，自觉地以大众化为目标的现实主义诗歌流派。
4、中国诗歌会成员众多，创作丰饶，对文学大众化作了有益尝试。他们的大众化主要是通俗化，不是的是表现方法单一，诗歌明白如话，一览无余，诗味不足。
三、自由主义文学思潮的各流派：
1、 京派
2、 论语派
3、 新月派
4、 “自由人”
5、 “第三种人”
共同特征：1、革命文学以文学为革命事业的一部分，是革命的工具、武器；
2、自由主义文艺思潮则强调文艺的独立品格，文艺和政治保持距离，或强调文学脱离政治的自
由。
四、京派
1、 主要成员：周作人、废名（冯文炳）、沈从文、萧乾、朱光潜等
2、 主要刊物：《骆驼草》、《大公报·文艺》副刊、《文学季刊》等
3、 基本特征：关注人生，和政治斗争保持距离。
4、 基本文学倾向：文学研究会的为人生的现实主义的承袭和发展。
五、 论语派：
1、 主要人物：林语堂
2、 主要刊物：《论语》、《人间世》、《宇宙风》
3、 提倡幽默、闲适、性灵小品
六、 后期新月派的文学主张：“健康”、“尊严”
七、 梁实秋的文学观点：“文学是没有阶级性的”
八、 左联和新月派及梁实秋的思想论争：
——左联和新月派的论争，是新文学史上无产阶级文学思想和资产阶级文学思想第一次重大的论争。
九、 左联和“自由人”、“第三种人”展开了思想论争：
1、“自由人”——胡秋原； “第三种人”——苏汶
2、张闻天，以哥特笔名发表《文艺战线上的关门主义》：批评了左联领导对“第三种人”、“第三种文学”的否认；批评了文艺只是“政治的留声机”的理论
十、1927——1937年新文了的文学思潮特点：
总的特点：无产阶级革命文学思潮和自由主义文学思潮这两大文潮的并存和论争。
1、 现实主义文学仍占主潮地位，更加发展壮大
2、 浪漫主义文学思潮比起前一时期来是大大减弱了
3、 现代主义文学思潮有所发展
4、 产生了心理分析派小说和新感觉派小说
十一、现代派诗（或称现代诗派）
主要成员：戴望舒、徐迟、路易士、卞之琳
主要特点：1、纯然的现代的诗
2、大多是没有韵的，句子也不很不整齐，但都有相当完美的肌理
3、以象征主义为主
十二、心理分析派小说
代表作家：施蛰存
主要特点：1、现实主义或浪漫主义为主要创作特色
2、性心理描写作为其中的因素、成分
十三、新感觉派小说（也称海派小说）
代表作家：穆时英
在内容和形式上的主要特点：1、半殖民地都市的病态生活
2、主观感觉印象与小说形式技巧的花样翻新
3、潜意识、隐意识
4、思想上：一部分颓废、悲观乃至绝望、色情的倾向
十四、“民族主义文学”
1、 性质：属于国民党的一个文学派别
2、 主要成员：潘公展、王平陵、黄震遐等
3、 主要刊物：《前锋周报》、《前锋月刊》
4、 代表作：《陇海线上》（黄震遐）
5、 文学主张及其反动性：建立“文艺的中心意识”，声称“文艺的最高意义，就是民族主义”；出版《前锋月刊》，借民族主义来抹煞阶级斗争。所谓民族意识，是封建意识和法西斯思想的混合。
§5、抗战时期的文学运动与文学思潮（1937——1945）
一、 中华全国文艺界抗敌协会（文协）
1、 成立时间：1938年
2、 成立地点：武汉
3、 性质：全国规模的文艺界抗日民族统一战线组织，包括了除汉奸以外的各派文学家、艺术家。
4、 会刊：《抗战文艺》
5、 口号：“文章下乡，文章入伍”
二、军委会政治部第三厅（宣传厅）
1、 主持：郭沫若
2、 成立时间：1939年
3、 成立地点：武汉
4、 抗日文艺宣传活运蓬勃开展
三、朗诵诗、街头诗、街头剧、报告文学等小型作口的涌现，是这一时期文学活动的重要特点。这些作品以抗战的内容和通俗多样的形式，起到了宣传群众的作用。由于这一时期作家对抗战现实的认识不够深入，因而抗战文学也有着热情多于理智、内容空泛和公式化、概念化的缺点。
四、武汉失守后，郭沫若建立文化工作委员会
五、 “孤岛文学”（上海）
1、 含义：1937年11月，上海沦陷后，一部分文艺工作者利用上海租界的特殊环境，在日本侵略势力的四面包围中，坚持抗日文学活动，至1941年12月珍珠港事变日军侵入租界止，历时四年零一个月，称之为“孤岛文学”
2、 杂文：王任叔和阿英关于杂文曾发生“鲁迅风”的争论，出版《鲁迅风》
3、 戏剧：于伶反映现实的戏剧《长夜行》，阿英的南民史剧《碧血花》等
六、抗战文学思潮的两个重要特点：
1、 重视文学的大众化民族化
A、“利用旧形式”和“旧瓶装新酒”的讨论
B、民族形式的论争
2、 现实主义是抗战文学的主潮，但浪漫派文学和现代派文学仍有存在
七、民族形式的论争
1、 起因：毛泽东提出的两个观点：“新鲜活泼的为中国老百姓所喜闻乐见的中国作风和中国气派”
“中国文化应有自己的形式，这就是民族形式”
2、 主要观点：
向林冰：强调民间开式对新文艺的否定
葛一虹：肯定新文艺，对旧形式全盘否定
郭沫若：民族形式的中心源泉，毫无疑问的，是现实生活
茅盾：吸收过去优秀传统，学习外国古典文艺和新现实主义的伟大作品的典范，继续五四以来的优秀作风，深入于今日的民族现实，提炼熔铸其新鲜活泼的质素
胡风：把民族形式和现实主义、大众化问题联系在一起
八、“七月诗派”
1、 胡风主编：《七月》刊物
2、 特色：以抗战现实为内容、以自由体为主要形式，艾青、田间为首，培育了绿原、阿垅、曾卓、鲁藜、冀访、邹荻帆等一批青年诗人，形成贯穿抗日战争和解放战争时期的国统区最重要的现实主义诗歌流派“七月诗派”。
八、现实主义和“主观战斗精神”的讨论
胡风为了克服抗战文学中的客观主义和主观公式主义，十分强调作家的“主观战斗精神”。
九、后期浪漫派代表作家：徐吁、无名氏
十、“九叶诗派”——现代主义诗歌流派
1、 形成时间：40年代的国统区
2、 主要成员：辛笛、穆旦、陈敬容、杜运燮、杭约赫、郑敏等九人
3、 主要特点：A、既忠于时代和斗争现实，又忠于艺术创造
B、现实主义和现代主义较好结合
十一、陈铨、林同济等的战国策派对时代的错误看法：
虽然也主张和宣传“抗战”，但他们却错误地称当时的时代是“战国时代的重演”，抹煞了德日法西斯侵略战争的非正义性和世界人民反法西斯战争、中国人民反侵略的民族解放战争的正义性的根本区别。
十二、错误地提倡“恐怖，狂欢，虔恪”为创作的“三道母题”
十三、战国策派代表作：陈铨《野玫瑰》主要内容：把国民党间牒作为民族英雄歌颂
十四、当是文学主流和梁实秋的文艺与抗战关系的论争：
梁实秋：现在抗战高于一切，所以有人一下笔就忘不了抗战。我的意见稍为不同。于抗战有关的材料，我们最为欢迎，但是与抗战无关的材料，只要真实流畅，也是好的，不必勉强把抗战截搭上去。至于空洞的“抗战八股”“有人一下笔就忘不了抗战”表示不同意见，难免有文学“与抗战无关”之嫌，在文学与关系到民族生存的抗战的关系问题上，是不无偏颇之处的