我整理的一些西哲问题

1、水是万物的本原
   这是米利都学派的泰勒斯提出的西方哲学史上的第一个哲学命题。泰勒斯认为水是原质、基始，一切都是水造成的，大地是浮在水面上的。这种关于万物本原的说法在今天看来是非常幼稚的，但却是突破传统的神话宇宙论而用自然物质来说明万物本原的第一个尝试。他第一次摆脱了神话宇宙论的传统篱笆，试图在自然界的范围内，用作为日常自然物质的水来说明万物的根源。泰勒斯提出“水是万物的本原”时，他第一次以和学的方式〈而非神话的方式〉表述了关于本原的思想。由此，他被称为古希腊哲学的创始人，“哲学之父”。

2、米利都学派
   米利都学派是以米利都的三位哲学家：泰勒斯、阿那克西曼德、阿那克西美尼为代表。他们试图以某种自然物质来说明万物的本原，奠定了自然哲学的基础。米利都学派都是“无定形”〈boundless>学派，把万物的本原归结为“水”、“无定形的东西”和“气”。
   泰勒斯是西方哲学史上的第一位哲学家，他的贡献在于：以肯定性的方式说明了世界的本源即“水是万物的本原”，从而开启了从自然物质中探索世界本源的思维方式〈哲学而非神话〉之先河。
   阿那克西曼德用否定的凡是表述了万物的本原“无定形”。他认为“无定形”是水一类物质的共性，所以代表本原的“一”只能够是高度抽象的，他将世界本源由个别事物上升为具有普遍性的东西，这无疑是哲学思维的提高。只有“无定形”才是万物的本原，任何单纯的和有形的东西是有生有灭的。在对立物〈冷与热，干与湿〉的作用下，万事万物从混沌的“无定形”中分离出来。
   阿那克西美尼认为地球和日月星辰都是从空气中产生出来的，并且被空气和神圣的“嘘气”〈精气〉所包围着，因此他提出了气是万物的本原的观点。这种观点是对泰勒斯和阿那克西曼德思想的综合〈肯定、否定、否定之否定〉，并以此来解释宇宙的生成〈凝聚和稀散的相反运动〉。阿那克西美尼的“气本原说”体现了一种素朴的物质和精神未分化的思想〈精气〉。

[ 本帖最后由 dengying 于 2007-3-29 07:49 PM 编辑 ]

谢楼主！！！！！

确实挺好，谢谢了

谢谢，正是我需要的。。。。

fei常感谢

好东东 啊 看看

很感动，谢谢了

thank you

楼主总结的很不错

楼主很努力 谢谢

谢谢楼主