钟大丰《中国电影史》笔记和课后习题详解

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内容简介
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第1章　“影戏”——中国电影的奠基
　1.1　复习笔记
　1.2　课后习题详解
第2章　30年代电影
　2.1　复习笔记
　2.2　课后习题详解
第3章　战时与战后
　3.1　复习笔记
　3.2　课后习题详解
第4章　“十七年”中国电影
　4.1　复习笔记
　4.2　课后习题详解
第5章　“文革”时期的中国电影
　5.1　复习笔记
　5.2　课后习题详解
第6章　“新时期”的中国电影
　6.1　复习笔记
　6.2　习题（含考研真题）详解（略）
                                                                                                                                                                                                    内容简介                                                                                            


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内容预览
第1章　“影戏”——中国电影的奠基
（1896年～1932年）
1.1　复习笔记
一、最初的尝试
（一）电影传入中国
1．发展过程
（1）背景
1895年12月28日，法国人卢米埃尔兄弟在巴黎首次公映《工厂大门》、《火车进站》等电影片断，标志着电影的诞生。19世纪许多科学家对电影进行了探索和实验。由于资本主义迅速向全世界扩张，电影也随着殖民者的足迹迅速地传入了中国。
（2）过程
①1896年8月11日，上海徐园的杂耍游乐场推出的“西洋影戏”是中国放映电影的第一次纪录，据说主要放映法国影片。
②次年夏天，美国片商也到上海放映电影，放映的大多是原来爱迪生为其“电影视镜”所拍摄的影片，但这时放映的地点、场次和片目内容都有所增加。
③1899年，西班牙人雷玛斯在中国放映一些故事短片。1909年，他在上海建起中国第一座专业影院一一虹口大戏院。
④20世纪初，电影放映活动逐渐推广开来。1902年，北京打磨厂的福寿堂茶馆开始放映电影，并传入了清宫。民间电影放映发展起来，在茶楼戏园尤其普遍，而且在天津、汉口、广州等口岸城市也都相继出现了电影放映活动。
2．名称和内容的演变
（1）电影刚刚在中国放映时，电影被称为“西洋影戏”、“电光影戏”、“美国影戏”等，后来“影戏”成为对电影的通用名称。
（2）最早放映的影片大都是些很短的片断，主要有三种内容：纪录片、特技片和滑稽片。辛亥革命前后开始放映一些简单的故事短片。
3．放映方式
（1）方式
a．一战前，绝大多数影片是茶楼戏园中的余兴节目，影片放映常常与戏曲、说唱以及文明戏演出穿插在一起，观影习惯上也延续了茶楼戏园的规则。
b．一战后，随着美国多集长片的逐渐输入，专业影院逐步取代茶楼戏园式的放映方式。
（2）影响
茶楼戏园式的独特放映方式及其转变，不仅影响着人们的欣赏心理和欣赏习惯，还影响着中国初期电影创作者和观众群的形成，甚至是影片艺术特点的形成。
4．电影的影响
（1）积极方面
外国影片把一种新的娱乐形式和传播手段介绍给了中国人，电影成为中国文化的一个组成部分，并刺激了中国人自己摄制影片的愿望。
（2）消极方面
①早期外国影片的输入是以谋取经历利益为直接目的，是资本主义国家对中国进行经济掠夺的工具。
②内容上传播了许多腐朽的生活方式和文化思想，导致大量模仿影片的犯罪活动出现。
③毒化了电影工作者，使辛亥之后的电影竞相模仿，丧失了独特性。
（二）中国初期的电影生产和电影企业
1．最初的拍片尝试
（1）背景
最初在中国拍摄影片的主要是外国人，例如卢米埃尔和爱迪生的摄影师都曾到过中国，拍摄中国落后的、猎奇性的素材，这并不能满足当时中国人的观影需求。
（2）发展历程
①丰泰照相馆的拍片尝试
a．1892年，任景丰在北京开办了中国第一家照相馆——丰泰照相馆。
b．1905年，任景丰和他的照相技师刘仲伦拍摄了著名京剧老生谭鑫培的《定军山》中的几个表演片段，这是我国最早的电影拍摄尝试。
c．1909年，丰泰照相馆失火标志着最初的拍片尝试的中断。
②主要内容
他们最初拍摄了京剧《定军山》中的几个表演片段，又拍摄了一些主要由做功、武打或舞蹈一类以动作性为主的场面构成的戏剧片段，技术质量还不很高。
③特点
这次尝试虽是短暂的但具有开创性。而且中国最初的拍片尝试始于戏剧片，也反映了中国电影与民族文艺传统的紧密联系。
2．中国电影事业基础的初步开创
（1）发展历程
①辛亥革命前后
a．1913年郑正秋、张石川等人拍摄了中国一部故事片《难夫难妻》。这部影片的拍摄通过借助文明戏的表演方式，再使用固定的机位一个镜头完整地记录。
b．同年，黎明伟在香港拍摄了影片《庄子试妻》。这时中国电影的生产虽已起步但不正规，几年中只出了描写鸦片毒害的《黑籍冤魂》等几部影片，中国的电影摄制发展停顿。
②19世纪20年代
在20年代拍摄了《阎瑞生》、《海誓》和《红粉骷髅》等三部最早的长故事片之后，中国逐渐形成了一套电影企业和发行放映系统。
（2）优秀组织和企业
①商务印书馆的“活动影片部”
商务印书馆从1917年开始经营电影，次年成立 “活动影片部”，它坚持以严肃的制片方针拍摄故事片、纪录片和教育影片。1920年为梅兰芳拍摄的《春香闹学》和《天女散花》两部戏曲片，在戏曲片创作和将民族传统艺术与电影表现手段的结合方面作出了有意义的探索和尝试。
②“明星”影片公司
张石川、郑正秋等人创办，规模较大、较集中。它投资建设摄影场，除了自己拍摄影片之外还承揽为小公司制作影片或把摄影场租给小公司拍摄的工作来获取利益。但该公司并不经营影院系统，而是采取出售拷贝和出租分成的方式发行影片。
③“天一”影片公司
邵氏的“天一”影片公司。“天一”公司在上海、香港等地设立生产和管理都相对独立的分厂，在影片生产和发行方面都有针对性地对待东南亚的华人社会。
④“联华”影业公司
20年代末期，一些影业公司联合成立，其负责人罗明佑建立起一个从生产到发行的带垄断性质的综合企业，不仅在上海、北京等地分别设厂，还在华北等地区拥有自己的影院系统，使该公司具有较强的经济力量和竞争能力。
（3）评价及影响
①中国电影一出现就被打上了半殖民地半封建社会的深刻烙印，其最明显标志就是其商业投机性。中国最早的一些电影企业大部分都是为了商业投机的目的而兴办的，赔了本或捞一把就不干了。
②商业投机性造成中国的电影工业从一开始就缺乏坚实的经济技术基础，另一方面也造成电影创作为迎合市民观众的低级趣味而盲目模仿外国的商业影片的现象。这一切导致当时中国电影拍摄脱离时代、脱离人民生活。
③以三大家电影公司为首的电影企业的历史功罪各有不同，但它们为电影艺术的发展提供了一定的物质基础，促进了中国电影企业的建立以及中国电影生产和经营体制的形成。
二、“影戏”——中国主流电影传统的形成
（一）郑正秋与“影戏”传统的建立
1．郑正秋、张石川与“明星”影片公司
（1）“明星”影片公司
1922年，张石川、郑正秋等人组成“明星”影片公司，领导当时中国电影创作的潮流。“明星”公司成立之初，负责人张石川实行的是投机性电影公司创作方针，主要作品是商业性影片，除了《劳工之爱情》等少数优秀影片外成果甚差。后来按照郑正秋的创作主张为方针使得经营和创作有所起色。
（2）郑正秋
①个人简介
郑正秋（1888年～1935年），他早年以“药风”为笔名从事戏剧评论，主张戏剧应是改良社会、教化民众的工具，主张提倡新剧、改良旧剧。
②代表作品：《孤儿救祖记》
a．影片简介
1923年由郑正秋编剧、张石川导演拍摄的长故事片。《孤儿救祖记》影片内容上讲述了女主人公余慰如在丈夫死后受到诬陷，却仍旧抚养遗腹子。后来孩子进了祖父办的义学，并意外地从坏人手中救了祖父，使祖孙、翁媳得以重聚。影片同时具有封建因果报应思想和推行平民教育的主张，体现了封建思想与资产阶级改良思想的混合。
b．艺术特点
《孤儿救祖记》将中国传统的叙事艺术和舞台戏剧的表现方法运用到影片拍摄之中。
c．评价
《孤儿救祖记》是有民族特色的、独立的艺术形式的中国电影的开端。它不仅拯救了“明星”公司和初兴的中国电影事业，而且奠定了郑正秋在当时电影创作界的领导地位。
③其他作品
a．辛亥革命之后，他在中国第一部短故事片《难夫难妻》中担任编剧，在这部影片中他抨击了封建婚姻制度对人的摧残。
b．根据小说《玉梨魂》改编拍摄了同名影片，并相继拍了一系列以妇女生活为主要题材的影片，表现了他对封建伦理和婚姻制度压迫下的妇女所寄予的深厚同情。
④对郑正秋的评价
在电影编导方面，郑正秋作为中国电影的拓荒者，开创了中国电影创作从现实社会生活和戏剧舞台艺术方面吸取养料的优良传统，为中国电影艺术道路的开辟奠定了基础。
（3）张石川
张石川（1889年～1953年）是“明星”公司的另一个主要创作人员和公司老板。虽然张石川在创作上更注重商业性，但是在对电影的艺术追求方面与郑正秋一致。他主要从事导演创作，“明星”前期的大部分重要作品都有他的参加，其特点在于善于利用情节的起伏控制观众的情绪，造成较强烈的剧场效果。
2．“影戏”主流电影
（1）形成原因
①文明戏是影响着初期中国电影的创作面貌的主要艺术来源。郑正秋和张石川的影片创作多取材于成功的文明戏，并且他们的合作者也多是来自文明戏，这也是当时电影公司的普遍现象。
②由于郑正秋、张石川等人的影片在商业上所获得的成功，影响了很多创作人员的艺术风格，使“影戏”成为初期中国电影创作的主流。
（2）特点
①影片大多披着社会教化功能的外衣，以褒善贬恶之意义的主旨为依据来编演故事。
②影片的创作原则是以戏剧化冲突原则为基础，把情节的曲折生动作为衡量影片叙事成功的基本标准。同时使人物形象的塑造服务于情节叙事的需要，其结果则大多数都是以善良战胜邪恶而告终。
③在影片的时空表现上采用有较大的叙事段落的戏剧性场面。并把影片镜头语言的时空构成主要用于展现这种戏剧性的段落场面。
④在环境造型中重指示性轻再现性，摄影造型上重展现性轻表现性，表演与场面调度上注重单向、平面和大景别等等。
⑤由于主流电影的商业投机性，许多创作者严重脱离社会现实．忽视艺术规律，只是为了迎合市民观众的欣赏趣味而进行编造。
（二）市民电影的末流
1．背景
在旧中国，中下层市民是电影的主流观众，但是他们一般文化素质和艺术旨趣都比较低，很大程度上决定了商业电影的发展方向。许多出于商业投机心理而从事电影的人为谋取利益，在影片生产中大量模仿，粗制滥造。
2．发展历程
（1）1924年郑正秋改编拍摄《玉梨魂》取得商业的成功之后，短时间内大量的鸳鸯蝴蝶派文人涌入电影界。
（2）1927年大革命失败之后，社会形势恶化，中国电影界陷入了混乱。大部分创作者放弃艺术追求，卷入日益混乱的商业角逐，使影片陷入思想上的空虚与艺术上的粗劣模仿。
（3）由于封建文化和帝国主义文化的不同影响，在上海的市民电影也产生了创作分野。其中最有代表性的是以邵醉翁的“天一”公司为代表的维护封建传统的倾向，和王元龙等人的反映帝国主义奴化文化的影片。
3．评价
这些末流的市民电影与郑正秋等较严肃的创作一起，为中国电影中“影戏”传统的形成奠定了最初的基础。
三、新文人的旧电影
（一）代表人物、企业和流派
1．代表人物
①洪深
洪深是中国现代话剧的开拓者之一。他进入“明星”影片公司后，从1925年起先后创作了《爱情与黄金》、《少奶奶的扇子》等影片。洪深这时的电影创作虽然在思想深度和社会意义上比其戏剧创作略有不及，但仍不失严肃。
②田汉
田汉是有最明确电影主张的新知识分子，他强调作者的主观因素，主张反映社会现实。他于1926年组织了“南国电影社”，筹拍了带有明显民粹派色彩的《到民间去》和《断笛余音》。
2．“长城”公司和“神州”公司
受到“为人生而艺术”主张影响的一些新知识分子组成了“长城”、“神州”两家影片公司。“长城”公司主张用电影反映社会问题。例如其主创人员侯曜于1924年编导了描写的《弃妇》。“神州”公司则主张“潜移默化”地用电影影响人们的世界观和生活观。
3．代表流派——唯美派电影
初期中国电影的艺术探索中的形式主义派别，以杜宇、史东山等人为代表。所拍电影强调电影“美的作用”，布景、服装、画面的光线、构图到镜头处理和剪接等都力图精致，而对电影内容的思想性很少注意。虽然在中国电影重视社会功能、故事叙述的传统下，唯美主义艺术很快就失去了生命力，但其对视觉形象的挖掘具有独特的意义。
（二）特征
1．新的艺术主张与电影主张
知识分子通过相对开阔的思想和艺术视野，为旧电影添加了明显的艺术特点。他们在运用视觉手段渲染气氛、调节节奏和刻画人物心理等方面丰富了电影的表现力。
2．与时代紧密联系
这些知识分子的电影是在戏剧化电影观念的大前提下进行的最初的探索。他们推进了商业电影制作的发展，其主张作为一种新的艺术观念和电影观念的萌芽，孕育和准备着30年代大规模的电影革新的出现。
3．该时期电影与“影戏”的异同
（1）相同点
在基本方面与“影戏”主流电影是相近的：都重视电影创作的社会功能，也注重学习和借鉴戏剧的经验。
（2）不同点
社会批判意识上，“影戏”在很大程度上是“代圣人立言”，而知识分子电影则具有更浓重的个人色彩。
四、初期中国电影发展特点
（一）中国电影从无到有，奠定了电影事业发展的经济和技术基础。初期电影事业在历史上的意义超出了其自身的限制，为30年代中国第一次电影腾飞提供了物质基础。
（二）初期的创作实践是中国电影艺术的开端。一方面开拓了向姊妹艺术学习的道路，初步形成了中国电影艺术的主流风格传统；另一方面初步探索和掌握了电影艺术的一些基本规律和表现技巧。
（三）作为社会意识形态的初期中国电影是当时中国半殖民地半封建文化的组成部分。尽管有些艺术家企图通过电影反映社会生活，但初期电影仍是脱离时代，游离于“五四”及新民主主义文化潮流的。
（四）初期电影的强烈的商业投机性束缚着电影生产力的发展。电影无论是严肃的思想内容表达或艺术形式的试验都缺乏相应的条件。
（五）初期中国电影在技术和艺术技巧方面都落后于同期世界电影的发展水平。中国电影受到落后的政治、经济和技术条件的制约，以及“影戏”风格传统的限制，而与此同时，世界影坛的艺术探索和巨大飞跃更拉大了本已存在的巨大差距。

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