Free考研资料 - 免费考研论坛

 找回密码
 注册
打印 上一主题 下一主题

河北大学政法学院644政治学原理历年考研真题汇编(含部分答案)

[复制链接]
跳转到指定楼层
楼主
ooo 发表于 17-8-9 13:58:15 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
下载地址:http://free.100xuexi.com/Ebook/80239.html
目录                                                                                        封面
内容简介
目录
2014年河北大学644政治学原理考研真题及详解
2012年河北大学644政治学原理(第一部分)考研真题及详解
2012年河北大学644政治学原理(第二部分)考研真题及详解
2011年河北大学603政治学原理考研真题
2010年河北大学603政治学原理考研真题
2009年河北大学政治学原理考研真题
2008年河北大学政治学原理考研真题
2007年河北大学政治学原理考研真题
说明:近年来科目代码和名称为644政治学原理,以前年份科目代码和名称为603政治学原理等。
                                                                                                                                                                                                    内容简介                                                                                            
  考研真题是每个考生复习备考必不可少的资料,通过研究历年真题能洞悉考试出题难度和题型,了解常考章节与重要考点,能有效指明复习方向。
  为了帮助参加河北大学“644政治学原理”考试科目的考生复习备考,圣才考研网精心编著了配套辅导用书(均提供免费下载,免费升级):
  1.[3D电子书]河北大学政法学院644政治学原理历年考研真题汇编(含部分答案)[免费下载,送手机版]
  2.[考研全套]河北大学政法学院644政治学原理考研全套资料[免费下载,送手机版]
  本书收录了河北大学“644政治学原理”2014、2007~2012的7套考研真题,并提供2012、2014年真题的答案及详解。本书历年真题的答案及详解由高分考生根据本科目考研的参考教材和相关教师的授课讲义等精心编写而成,解题思路清晰、答案翔实,突出难度分析,对常考知识点进行了归纳整理。
  为了保证产品质量,圣才考研网每年均根据当年最新考试要求等对本书进行改版升级,我们一旦对该产品的内容有所修订、完善,系统将提示学员下载升级,获得最新版本的产品内容。真正做到一次购买,终身使用。
  圣才考研网(www.100exam.com)是圣才学习网旗下的考研考博专业网站,提供全国所有院校各个专业的考研考博辅导班【网授保录班、一对一辅导(面授/网授)、网授精讲班等】、考研3D电子书、考研3D题库(免费下载,免费做题)、全套资料(历年真题及答案、笔记讲义等)、国内外经典教材名师讲堂、考研教辅图书等。
  与传统图书相比,本书具有以下七大特色:
1.互动学习:摇一摇,找学友,交友学习两不误  摇一摇,找到学习本书的所有学友,可精确查找学友的具体位置;与学友互动,交流学习(视频、语音等形式),交友学习两不误;学习圈内有学霸解答本书学习中的问题,并配有专职教师指导答疑解惑。

2.720度立体旋转:好用好玩的全新学习体验  圣才电子书带给你超逼真的3D学习体验,720度立体场景,任意角度旋转,模拟纸质书真实翻页效果,让你学起来爱不释手!

3.手机扫码即可阅读,精彩内容,轻松分享  圣才电子书扫码即可在手机阅读,随处随学。可以不用客户端不用账号,简单方便!
4.质量保证:每本电子书都经过图书编辑队伍多次反复修改,年年升级  我们拥有一支强大图书编辑团队,他们专门从事图书的编辑工作,对各类职称考试、考研考博等教材教辅深入研究,以及各类职称考试、考研考博的历年真题进行详尽仔细研究与分析,掌握考试命题的规律和方向,并结合行业最新前沿动态,不断分析整理各个科目的考试要点,把重要考点全部固化为试题形式,形成精准领先及时的备考电子书。同时,依托北京高校资源,我们聘请知名高校众多专家组成顾问团队严格审核圣才电子书,确保质量。
5.免费升级:更新并完善内容,终身免费升级  如购买本书,可终生使用。免费自动升级指我们一旦对该产品的内容有所修订、完善,系统立即自动提示您免费在线升级您的产品,您将自动获得最新版本的产品内容。真正做到了一次购买,终身使用。当您的电子书出现升级提示时,请选择立即升级。
6.功能强大:记录笔记、答案遮挡等十大功能  本书具有“知识点串联列举”“划线添加笔记”、“答案自动遮挡”、“全文检索”等功能。
  (1)知识点串联列举——相同知识点内容列表呈现,便于读者记忆和复习,举一反三,触类旁通。【为考试教辅量身定做】

  (2)划线添加笔记——使用颜色笔工具,划一条线,写笔记,提交纠错。【圣才电子书独家推出】

  (3)全文检索——输入关键词,本书相关内容一览无余。【圣才电子书独家推出】

7.多端并用:电脑手机平板等多平台同步使用  本书一次购买,多端并用,可以在PC端(在线和下载)、手机(安卓和苹果)、平板(安卓和苹果)等多平台同步使用。同一本书,使用不同终端登录,可实现云同步,即更换不同设备所看的电子书页码是一样的。

  特别说明:本书的部分内容参考了部分网络资料及相关资料。但由于特殊的原因,比如作者姓名或出处在转载之前已经丢失,或者未能及时与作者取得联系等,因而可能没有注明作者的姓名或出处。如果原作者或出版人对本书有任何异议,请与我们联系,我们会在第一时间为您处理!
  圣才学习网(www.100xuexi.com)是一家为全国各类考试和专业课学习提供辅导方案【保过班、网授班、3D电子书、3D题库】的综合性学习型视频学习网站,拥有近100种考试(含418个考试科目)、194种经典教材(含英语、经济、管理、证券、金融等共16大类),合计近万小时的面授班、网授班课程。
  如您在购买、使用中有任何疑问,请及时联系我们,我们将竭诚为您服务!
  全国热线:400-900-8858(8:30-00:30)
  咨询QQ:4009008858(8:30-00:30)

  详情访问:http://www.100exam.com/(圣才考研网)
圣才学习网编辑部
                                                                                                                                    本书更多内容>>
                                                                                                                                                                                                                    使用说明                                                                                                   
                                                                                    

内容预览
2014年河北大学644政治学原理考研真题及详解
河北大学2014年硕士研究生入学考试试卷(B卷)
适用专业:政治学理论
考试科目代码:644
考试科目名称:政治学原理
一、名词解释(共30分,每小题5分。答案一律写在答题纸上,否则无效。)
1、国家权力
2、行政机关
3、民族区域自治
4、政治改革
5、政治社会化
6、国家主权
二、简答题(共60分,每小题12分。答案一律写在答题纸上,否则无效。)
1、试述西方和中国封建制国家的不同特征。
2、试述资本主义国家议会的监督权。
3、在社会主义国家机构设置和组织的实践中如何体现民主集中制原则?
4、试述社会主义政治文明的基本特征。
5、试述国际政治格局的内涵。
三、论述题(共60分,每小题20分。答案一律写在答题纸上,否则无效)
1、试述宗教与意识形态的关系。
2、我国政治文化建设应遵循哪些原则?
3、为什么说民主政治是社会主义政治文明的制度内核?
参考答案
河北大学2014年硕士研究生入学考试试卷(B卷)

适用专业:政治学理论
考试科目代码:644
考试科目名称:政治学原理
一、名词解释(共30分,每小题5分。答案一律写在答题纸上,否则无效。)
1.国家权力
答:国家权力是指反映统治阶级意志的、并作为社会整体代表的,以强制力保障实施的、管理社会公共事务的权力。国家权力具有以下几个特征:①强制力的垄断性。国家权力具有特殊的力量就在于它是一种有组织的暴力。②普遍的约束力。国家权力作为一种公共权力,对全社会成员都具有约束力,即不仅对被统治阶级成员具有约束力,而且统治阶级内部成员也要在国家权力的约束之下。③主权性。主权是国家权力的主要属性,也是一个独立国家所不可缺少的条件。在国家内部,主权是指至高无上的权力,即在社会各种类型的权力中,国家权力的效用最高;在国际关系中,主权是指一个国家的权力的独立性,即一个国家具有独立自主地处理对内对外事务的最高权力。
2.行政机关
答:行政机关是指负责拟定和执行法律、制定和执行国家政策、管理国家的内外事务的机关。最高国家行政机关就是通常所说的中央政府,负责制定并实施有关全国的政治、经济、文化、外交、军事等一切内政外交的重大决策和政策。国家行政机关一般由国家行政首脑如总理、首相等等和各行政职能部门负责人以及行政公务人员组成,但是构成国家行政机关的这三部分成员产生方法是不一样的。中央政府是国家机构的关键部分。行政机关的职责范围较为广泛,主要有:①组织必要的人力物力,贯彻立法机关通过的各项决策、议案、提案;②制定各项政策,发布行政命令,管理社会经济、文化、科学、教育和卫生等各方面的工作;③领导全国行政机关工作,征擢、管理、任免行政工作人员;④负责或协助处理军事力量的编制、训练、调遣和指挥事宜;⑤处理对外事务。
3.民族区域自治
答:民族区域自治是指在国家不可分割的领土之内,在中央政府的统一领导下,以少数民族聚居的地区为基础建立民族自治地方,组织自治机关,充分行使自治权,自主管理本民族、本地方的事务。这一制度既能保障各少数民族的合法权利和利益,加速各少数民族地区经济和文化的发展,又能抵御外来的侵略和颠覆,保障整个国家的独立和繁荣。中国的民族区域自治制度有两个显著特点:一是中国的民族区域自治,是在国家统一领导下的自治,各民族自治地方都是中国不可分离的一部分,各民族自治机关都是中央政府领导下的一级地方政权,都必须服从中央统一领导;二是中国的民族区域自治,不只是单纯的民族自治或地方自治,而是民族因素与区域因素的结合,是政治因素与经济因素的结合。
4.政治改革
答:政治改革是指统治阶级中的政治领导集团,根据社会矛盾状况,适应社会发展要求,依靠现有社会制度本身的力量所进行的改进政治体制、调节政治关系、完善政治功能,以巩固和加强其政治统治的政治过程。政治改革不是政治政治形态的根本质变,而是以维护现有的政治制度为前提的自我调整和完善,它体现了政治发展的渐近性和连续性,属于政治发展的量变过程。
5.政治社会化
答:政治社会化是指政治文化的社会化过程,即一个社会中的政治文化通过某种方式而得以传播、普及和延续的过程。个体在自己的成长过程中,通过政治文化的社会化过程而获得了该社会特定的政治文化,并由此保持了该社会政治体系的特征;而该社会的统治阶级,则通过这种方式来维护自己的政治统治。政治社会化作为一种政治文化的教育和传递过程,实际上是社会成员接受政治教育的过程。
6.国家主权
答:国家主权是指国家具有的独立自主地处理自己的对内对外事务的最高权力。国家主权是国家对内的最高权力和对外的独立权力。①对内的最高权力,是指国家对于所辖范围内的一切事务的政治统治权;②对外的独立权力,是指国家自行决定和处理一切内外事务的权力,这种独立权力,是由国家对内的最高权力决定的。在国际社会生活中,国家主权主要体现为国家的独立权、平等权、自卫权和管辖权。
二、简答题(共60分,每小题12分。答案一律写在答题纸上,否则无效。)
1.试述西方和中国封建制国家的不同特征。
答:西方和中国封建制国家的不同特征主要体现在以下三个方面:
(1)从国家结构,即中央政权和地方的关系来看,西方采取的是分封割据制,而中国则采取了中央集权制。
①西方领主制中,土地所有权和实施超经济强制的政治权力都集中在领主个人手中。
②中国地主制中,实行超经济的强制手段——政治力量是游离于土地关系之外,由国家行政机构统一掌握,地主个人无权直接运用政治权力压迫农民。
(2)从权力结构,即政治权力的排列组合形式来看,西方实行的是等级制,而中国则是官僚制。
①西方封建社会的领主制是一种土地所有权与政治特权相结合的制度。因此,逐级分封所形成的严格等级就必然成为权力结构的直接基础。
②中国封建社会的地主制经济关系决定了它不可能形成土地所有制的等级结构,而形成了中国封建社会所特有的权力结构一一封建官僚制。
(3)从政治文化即封建统治阶级控制人民思想的手段来看,西方是直接利用宗教,而中国则是把一种适应地主阶级需要的思想宗教化。
①在西方封建社会,政教合一是一种普遍现象。教会占有特殊的地位,拥有巨大的权力,对社会生活、政治生活和私人生活的一切方面都加以干涉。西方封建制国家直接利用宗教垄断政治文化领域,西方中世纪宗教具有既统治人们思想又维护领主制经济关系和封建割据制度的双重作用。
②中国封建社会是一个以地主制经济为基础的中央集权的国家。它既需要有一种宗教化的、以盲目信仰为基础的政治文化来控制人们的思想,又不允许有一个像西方的教会那样的组织独立于国家政权之外。中国历史上的封建制国家采取了一种特殊方法来建立其思想统治的功能,即把孔子的伦理哲学思想宗教化。
西方和中国历史的封建制国家在上述三方面的不同特征表明,封建社会的经济基础对其上层建筑的决定作用,是一种具体的、现实的联系,而不是一种抽象的联系。只有全面认识不同国家的上层建筑采用不同形式和表现出不同特征的根本原因,才能深刻理解封建制国家的本质。
2.试述资本主义国家议会的监督权。
答:资本主义国家议会监督权即是指议会对政府及其政策和政府官员行为进行监督的权力。对政府的监督主要表现在以下四个方面:
(1)决定和监督政府的组成。这在总统制国家和议会制国家具有不同情形。
①在实行总统制的美国,总统由议会选举产生,总统本人组织、领导政府,在组织政府的过程中,总统提名的政府高级官员,必须经过参议院同意后才得任命。
②在议会制国家,由议会选举产生政府首脑(总理或首相),由政府首脑再组织政府。一般政府首脑由议会中多数党领袖担任。
(2)在议会制国家,议会拥有倒阁权,即政府的总政策和施政纲领必须获得议会多数的支持,当议会不同意政府的政策时就可以追究政府的政治责任,通过对政府不信任案使政府集体辞职。政府向议会负政治责任,政府的总政策和施政纲领必须获得议会多数的支持。
(3)行使弹劾权,即议会对政府高级官员个人的犯罪或严重失职行为进行控告和制裁,追究其法律责任,罢免其职务或判罪。弹劾案通常由议会或议会下议院通过决议提起弹劾起诉,再由相应机构(英国是上议院、法国是高等法院、美国是参议院)进行审理并裁决。
(4)行使质询权,即议员对政府的政策和政府成员所管理的事务提出口头或书面询问,要求有关者解释和答复。
3.在社会主义国家机构设置和组织的实践中如何体现民主集中制原则?
答:民主集中制作为一条原则,首先是在无产阶级政党的建设中明确提出来的。民主集中制是在民主基础上的集中和集中指导下的民主相结合的制度,它既是我国人民代表大会制度的组织和活动的基本原则,同时也是党的根本组织制度和领导制度。民主集中制是中国政府机构的组织原则,民主集中制是民主与集中的有机结合与辩证统一。在社会主义国家机构设置和组织的实践中,民主集中制体现在:
(1)实行民主集中制,目的是要保证人民行使国家权力,实现“一切权力属于人民”的根本原则。国家机构建设必须以民主为基础,即以人民的支持和拥护为基础。具体体现在各级国家权力机关必须由民主选举产生,对人民负责,受人民监督。最高国家机关与其他国家机关是决定与执行、授权与负责、监督与被监督的从属性关系。
(2)国家机关实行合理分工,协调一致,并建立各种民主监督制度,在保证国家权力机关统一行使国家权力的前提下,在不同的国家机关之间建立必要的“依法行使权力的制约机制”,以便既可以避免权力过于集中,又便于各个国家机关能够有效地工作。
(3)法律的制定和重大问题的决策,必须由国家权力机关民主决定,集中和代表人民的意志和利益;而法律和政策地执行,必须高度集中并实行严格的责任制,保证行政机关能顺利地、高效率地进行工作,能迅速有效地执行国家权力机关制定的法律和作出的决定,实现人民的意志。
(4)遵循在中央的同意领导下,充分发挥地方的主动性、积极性的原则,划分中央和地方的国家机构的职权。
由于各国国情不同,民主集中制在各社会主义国家曾经采用的形式有所不同,但基本精神是相同的,即由人民通过自己选出的代表组成的代议机关形式一切国家权力,在国家机构的体制和结构上,它首先强调的是全体人民对公共权力的监督,同时在不同的国家机关实行必要的分工和制约。
4.试述社会主义政治文明的基本特征。
答:政治文明是人类在一定的社会经济基础上,为建立公共秩序、推动社会进步而形成的,用于调节公共权力和私人利益关系的价值规范、组织体系和制度安排的有机总和。社会主义政治文明指是在社会主义社会中的文明形态。
(1)国家权力属于劳动人民所有,建设大多数人统治的民主共和国。政权属于劳动者所有,是社会主义民主的灵魂。
(2)人民代表会议是实现人民掌握国家政权、管理国家的最好制度形式。社会主义政治文明作为新型的现代政治文明,既具有现代政治文明的一般特性,即以“代议民主”作为制度基础,又具有社会主义政治文明的本质规定性,即它所运行代议民主制度是人民代表会议制。人民代表会议制具有以下四大功能:
①联合最广大的人民参与国家管理;
②使国家政权与人民群众保持前所未有的密切联系;
③在制度上使代议民主同时具有代议制和直接民主制的长处,从而为社会主义民主的实践与发展提供更大的空间;
④使人民的自由权利与国家的权力在制度上获得统一;
(3)人民代表会议掌握国家权力,人民通过“有经验的代理人”即人们代表掌管国家事务。人民代表会议作为人民当家作主的管理国家的机关,掌握国家权力,它是一个在职能上同时具有立法和行政双重职能的“工作机构”。
(4)民主集中制是社会主义民主的基本原则。人民“当家作主”即最大多数人的最广泛的民主,必须与参与之有序、决策之集中以及政治活动的制度化相结合。“民主”与“集中”的有机统一,在国家制度建设中体现为以下四个方面:
①在国家结构上,实行中央的集中统一领导与地方自治或自主的有机统一;
②在制度建设上,实行民主的建设与法制的健全的有机的统一;
③在领导方式上,实行集体领导与责任负责制有机统一;
④在民众参与上,实行民众广泛的自主参与和政党的有效领导的有机统一;
(5)共产党是动员和组织劳动人民参与国家管理的领导力量。人民代表会议制是实现社会主义民主的制度基础,而共产党的领导则是实现社会主义民主的政治基础。
(6)用法制来巩固和发展社会主义民主。从政治文明建设的角度看,将政治文明建立在宪法和由宪法构建的政治与法律体系上,是社会主义政治文明建设和发展的主要路径,也是社会主义政治文明的基本特点之一。
5.试述国际政治格局的内涵。
答:国际政治格局是指在一定时期世界主要矛盾作用下,在世界范围内形成的基本政治力量对比状况和总体态势。国际政治格局有如下基本含义:
(1)一定时期内的世界主要矛盾,是国际政治格局形成和发展的基础。
在世界范围内,国际政治诸行为主体之间的关系形成了错综复杂的国际政治关系体系,各行为主体之间利益关系的矛盾性也体现为多层次、多方面、多内容的纵横交错的矛盾关系。这种主要矛盾和矛盾关系,构成了国际政治格局的形成基础。
(2)国际政治格局是以世界范围内的基本政治力量为主干而形成的。
在国际政治中,各行为主体就是为谋求、实现和维护各自利益而形成的力量主体,因此,国际政治中的利益矛盾,在现实性上,表现为国际政治诸力量主体之间的矛盾。构成国际政治格局的基本政治力量具有如下特点:
①它们是世界范围意义上的国际政治基本力量;
②它们是特定时期内世界主要矛盾关系的承担者;
③它们可以是国际政治行为主体构成的,也可以是国际政治行为主体的集合体构成的;
④国际政治基本力量以经济力量为基础;
(3)国际政治格局是国际政治基本力量之间的组合方式和构成状况。
国际政治格局是国际政治基本力量的总体组合和构成,既是全部国际政治的基本力量,也是国际政治基本力量有机的整体构成。是国际政治基本力量以一定的方式组合和构成的。是国际政治基本力量的相互关系构成的总体形态和现实面貌。
三、论述题(共60分,每小题20分。答案一律写在答题纸上,否则无效)
1.试述宗教与意识形态的关系。
答:马克思主义认为宗教是人们头脑中的幻想的反映,宗教本身就属于意识形态的范畴。宗教作为意识形态,由社会物质经济基础决定、并反作用于社会物质经济基础。在纯粹的神权政治中,宗教教义就是政治意识形态,二者是高度合一的。但这种纯粹的神权政治并不多见,一般而言,宗教和政治意识形态总会有所不同。它们的关系如下:
(1)宗教受到政治意识形态的制约。
宗教从根本上不可能脱离统治阶级的政治意识形态,因而宗教也容易转变成阶级统治的工具。
①宗教往往产生并流传于阶级社会的下层民众中间,其中会有与政治意识形态不同的观念,但马克思主义认为,任何意识形态都必然是统治阶级的思想,被统治阶级不可能形成自己的意识形态。所以尽管基督教因反对罗马奴隶主暴政而产生,但在政治上仍接受君权神授、并赋予世俗等级制度以合理性;洪秀全利用“拜上帝教”进行反清起义,最终仍然建立了一个等级森严的帝制政权。被统治阶级希望在宗教中找到精神解脱,但这解脱之所仍然是由统治阶级的思想材料建构而成的。
②政治意识形态制约宗教,还表现在它会迫使宗教的教义发生改变。如佛教传人中国以后,不断受到中国传统的政治意识形态的排斥,曾“五令改敬、三被诛除”。为了生存和发展,讲求众生平等的佛教不得不迎合君权观念,开始了佛教的儒家化过程。
③由于宗教对政治意识形态的依附性,政治意识形态的分裂也往往会带来宗教的分裂。如19世纪四五十年代美国教会的南部分会竭力维护奴隶制,从而与北方教会分庭抗礼。
(2)宗教虽然受政治意识形态的制约,但宗教一旦产生,也获得了自身的相对自主性,从而对政治意识形态产生影响。在长期历史发展中,宗教形成了系统而广泛的组织、严格的戒律、众多的信徒和一整套的活动方式,宗教经典及其规范构成了人类的生活伦理,宗教信仰渗透到人们的世界观与思想情感之中,进而对社会意识形态产生作用。
宗教对政治意识形态的影响是巨大的,政治意识形态时常要在宗教教义中去寻找自身的合法性。尤其是在教会作为统治阶级的组成部分的国家中,宗教对政治意识形态的影响就更为显著。
2.我国政治文化建设应遵循哪些原则?
答:我国现阶段的政治文化的建设,是中国特色社会主义建设的重要组成部分。在社会主义初级阶段,它与经济体制改革、政治体制改革、精神文明建设和民主政治建设紧密相联系,是提高全民族政治文化素质,建设富强、民主、文明的现代化社会主义国家的重要任务。坚持我国政治文化研究和建设的社会主义方向,必须要遵循和贯彻以下原则:
(1)要坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论为指导,以党的基本路线为指南。
我们坚持中国政治文化研究和建设的社会主义方向,必须要提高马克思主义的理论水平,树立马克思主义的政治观,提高明辨政治是非的能力,自觉地抵制错误思潮的影响。要努力学习党的路线、方针和政策,用集体主义原则教育人民,维护国家和集体的利益,形成社会主义的国家利益意识,以对国家和集体负责的精神引导人们的政治行为。
(2)要体现社会主义精神文明建设的水平,要具有鲜明的时代精神。
社会主义精神文明是社会主义现代化建设的重要组成部分,也是社会主义优越性的根本体现。我们社会主义政治文化的研究和建设,需要注意的是:
①必须与建设高度发达的社会主义精神文明结合起来;
②必须与坚持爱国主义、弘扬自尊、自信、自强的民族精神结合起来;
③必须与深入开展以为人民服务为核心的社会主义道德结合起来;
④既要继承发扬优良传统,又要充分体现时代精神;
⑤不断吸收世界各国政治文化中的优秀成果,使我国的政治文化能够健康发展、不断完善、始终充满生机与活力。
(3)要为发展我国的社会生产力、为经济建设服务,要与社会主义民主政治相适应。
社会主义的根本目标是经济、政治、精神文明的共同发展。作为政治与精神文明共同组成部分的政治文化,在与社会主义经济协调发展方面,具有特别重要的意义。
(4)要与政治体制改革相结合,遵循有利于政治制度不断完善的原则。
社会主义政治文化的发展水平是与社会主义民主政治的建设过程相联系的。只有在社会主义民主政治的逐步完善过程中,在选举与决策等方面的民主化、民主参政、民主监督机制的基础上,在人民群众真正享有各项民主权利的前提下,社会主义政治文化的建设和发展才能不断深入。
(5)要对中国传统政治文化和西方政治文化作出科学的分析,坚持兼收并蓄,批判借鉴的原则。
①对于中国传统文化,我们要认真发掘,深入研究,对其中的优秀成果和精华部分,要注意保留和弘扬。同时,我们还要注意将传统文化与现代文明相结合,特别是与建设社会主义市场经济相结合,努力做好中国传统政治文化的创造性转化工作。
②对于西方的资本主义政治文化,我们首先应该认识到当前政治意识形态斗争的复杂性和尖锐性,西方资本主义国家以它们的民主观、自由观和人权观对社会主义国家施加影响,搞和平演变;同时我们又必须看到它为资产阶级利益服务的根本性质。然而,对于西方资本主义政治文化的形式和具体内容,应进行科学的分析,对于值得借鉴的优秀政治文化成果,要在批判借鉴的基础上兼收并蓄,为建设中国特色的社会主义政治文化服务。
3.为什么说民主政治是社会主义政治文明的制度内核?
答:民主政治之所以是社会主义政治文明的制度内核,主要是因为:
发展社会主义政治文明的核心要旨,是把坚持党的领导、人民民主和依法治国有机地统一起来。人民民主,是社会主义政治文明的核心内容;党的领导,是实现人民民主的重要保障;依法治国,是党领导人民实现人民民主的制度举措。上述三点是统一的整体。人民民主是宗旨,党的领导是灵魂,依法治国是手段,三者相互联系、相互促进、互为因果,统一于我们党所领导的建设社会主义政治文明的伟大实践。
(1)人民民主是社会主义政治文明的核心内容。
人民民主既是社会主义政治文明的价值追求,也是社会主义政治文明的制度体现,是民主内容与民主形式的有机统一,是社会主义政治文明建设的核心。
(2)党的领导是实现人民民主的重要保障。
现代政治本质上是政党政治,政党是现代政治运作的主导力量。在社会主义国家,无产阶级政党是整个政治生活的领导力量,党的领导是社会主义民主政治建设的基本前提。党、国家、社会所形成的高度紧密关系,决定了党的组织形态、制度形态和运作形态,将直接影响整个国家的政治生活。党要在这种影响中真正成为社会主义政治文明建设的领导力量,就不能脱离社会主义民主政治建设和发展的基本规律。
人民民主是中国共产党领导中国人民革命胜利的产物。作为社会主义政治文明的价值属性和制度核心,人民民主必然成为中国共产党领导我国社会主义事业发展,领导社会主义政治文明建设最根本的目标和动力。
(3)依法治国是党领导人民实现人民民主的制度举措。
①就法制层面而言,民主的制度化和法律化是指健全社会主义法律体系和法律制度;就行动层面而言,民主的制度化和法律化就是要全面落实十五大所确立的依法治国方略,而要适应建设社会主义法治国家的需要,就必须切实改革和完善党的领导方式和执政方式,实现依法治国。
②就依法治国的制度意义而言,它是党领导人民治理国家的基本方略,是现代政治民主制度中的核心规则,其基本要点是将法律视为约束社会主体的普遍原则,使之成为规范权力、约束权力、防止权力腐败的制度性机制。
③依法治国不只是以规范权力为目的,其最终目标是要实现人民的民主权利,而依法治国本身就是人民民主原则的体现:在党的领导下按照法定程序制定的各项法律规范,必然是人民意志的体现;党依据相关法律规范所执之政,必然是人民根本利益的反映,法律最终使党执政为民的目标得以实现。依法治国既是依法治国的前提和必要条件,也为保障党的领导、发展人民民主提供了政治和制度上的保障。
④依法治国是党的领导和人民民主的有机统一,它从制度和法律上保证了党的基本路线和基本方针的贯彻实施,保证了党始终发挥总揽全局、协调各方的领导核心作用,保证了党领导下的人民民主的有效落实和顺利实现。

下载地址:http://free.100xuexi.com/Ebook/80239.html
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

联系我们|Free考研资料 ( 苏ICP备05011575号 )

GMT+8, 25-2-9 03:48 , Processed in 0.101785 second(s), 10 queries , Gzip On, Xcache On.

Powered by Discuz! X3.2

© 2001-2013 Comsenz Inc.

快速回复 返回顶部 返回列表