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暨南大学外国语学院448汉语写作与百科知识[专业硕士]历年考研真题汇编

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ooo 发表于 17-8-9 14:00:04 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
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内容简介
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2013年暨南大学外国语学院448汉语写作与百科知识[专业硕士]考研真题
2012年暨南大学外国语学院448汉语写作与百科知识[专业硕士]考研真题
2011年暨南大学外国语学院448汉语写作与百科知识[专业硕士]考研真题
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  考研真题是每个考生复习备考必不可少的资料,其重要性不只在于做题获得的感受,更在于通过对历年真题的分析把握出题的脉络,将繁复芜杂的知识点串联起来,突出重点和难点,从而控制答题的节奏,这就需要一份权威、正确的参考答案以及详尽的试题分析。
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内容预览
2013年暨南大学外国语学院448汉语写作与百科知识[专业硕士]考研真题

2013年招收攻读硕士学位研究生入学考试试题
学科、专业名称:翻译专业硕士
研究方向:翻译
考试科目名称:汉语写作与百科知识 (B) 
考试科目代码:448
考生注意:所有答案必须写在答题纸(卷)上,写在本试题上一律不给分。
第一部分:百科知识:本题分为单项选择与简要解释两部分(50分)
(一)从四个选项中选择正确的一项(30小题,每题1分,共30分)。
(  )1.《清明上河图》,中国十大传世名画之一,是北宋画家______的杰作。
A.米芾
B.张择端
C.郭熙
D.吴道子
(  )2.“低碳”是指______。
A.减少碳水化合物
B.减少二氧化碳排放
C.减少一氧化碳排放
D.减少碳金属
(  )3.在“精卫填海”的故事里,“精卫”是______
A.一个巨人
B.一只鸟
C.一条大鱼
D.一条龙
(  )4.古代六艺,"礼、乐、射、御、书、数"中的“御”是指:
A.舞蹈
B.下棋
C.武术
D.驾车
(  )5.西方文学史上,有四部《变形记》,其中写人变成甲虫遭遇的那一部的现代主义作家是:
A.阿普列尤斯
B.契诃夫
C.奥维德
D.卡夫卡
(  )6.清末四大谴责小说:李伯元的《官场现形记》,吴趼人的《二十年目睹之怪现状》、刘鹗的《老残游记》和______。
A.曾朴的《孽海花》
B.蒲松龄《聊斋志异》
C.干宝《搜神记》
D.俞万春《荡寇志》
(  )7.血管破裂时,血液中的什么物质会凝结成块,堵住破裂部分以止血?
A.红血球
B.白血球
C.血小板
D.血清
(  )8.鲁迅先生称______为“史家之绝唱,无韵之离骚”。
A.史记
B.汉书
C.三国志
D.资治通鉴
(  )9.菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃,出自______
A.慧思
B.慧能
C.神秀
D.玄奘
(  )10.下面哪个选项是”四书”的构成______。
A.大学.中庸.论语.尔雅
B.大学.中庸.论语.孟子
C.大学.孝经.论语.尔雅
D.大学.孝经.论语.孟子
(  )11.中国古代哲学中,有“阴阳八卦”的理论,这一理论出自______一书。
A.《尚书》
B.《论语》
C.《周易》
D.《孟子》
(  )12.“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏”,这里的“屠苏”指的是:
A.苏州
B.房屋
C.酒
D.庄稼
(  )13.“床前明月光”是李白的千古名句,其中“床”指的是什么?
A.窗户
B.卧具
C.井上的围栏
D.门
(  )14.度量衡是我国古代使用的计量单位,其中“衡”是指哪个方面的标准?
A.长度
B.面积
C.体积
D.重量
(  )15.唱念做打是中国戏曲表演的四种艺术手段,也是戏曲表演的四项基本功。
其中“做”指的是:
A.面部表情
B.泛指表演技巧
C.对白
D.杂技

(  )16.下列对作品、作家的表述,错误的一项是
(  )
A.汤显祖,明代杂剧家,代表作为《牡丹亭》。
B.曹禺、夏衍是我国现代著名的剧作家。
C.塞万提斯,西班牙作家,著有《鲁滨逊瓢流记》。
D.托尔斯泰,俄罗斯作家,著有《复活》等作品。
(  )17.我国古代诗歌按产生的时代排列,正确的一项是:
A.诗经——乐府——楚辞——曲——词
B.诗经——楚辞——乐府——词——曲
C.诗经——楚辞——乐府——曲——词
D.诗经——乐府——楚辞——词——曲
(  )18.以下不属于女子体操单项项目的是______。
A.跳马
B.单杠
C.平衡木
D.高低杠
(  )19.下列描述英美文化有误的一项是:
A.美国的两大主要政党分别是:美国共和党(Republican Party),又称“老大党”,是美国两大政党之一,其标志是大象;美国民主党(Democratic Party),其前身是托马斯·杰斐逊在1792年建立的民主共和党。
B.英国主要政党有:工党(Labour Party),1900年成立,原名劳工代表委员会,1906年改用现名。保守党(Conservative Party):前身为1679年成立的托利党,1833年改称现名。
C.英国议会是英国的最高立法机关,主要包括上院和下院。上院是贵族院,又称参议院,上下两院都是由选民直接选举产生。
D.美国国会是美国最高立法机关,由参议院和众议院组成。参议员由各州选民直接选出,每州2名。众议员数按各州人口比例分配,由直接选举产生,每州至少1名。
(  )20.以下关于英美背景知识描述有误的一项是:
A.华尔街(wallstreet),是纽约市曼哈顿区南华尔街铜牛部一条大街的名字,为美国和世界的金融、证券交易的中心。
B.百老汇(Broadway)大街,原意为“宽阔的街”,指纽约市中以巴特里公园为起点,由南向北纵贯曼哈顿岛,全长25公里的一条长街。百老汇大街两旁分布着几十家剧院。
C.舰队街(FleetStreet)是英国伦敦市内一条著名的街道,依邻近的舰队河命名,河内驻扎着英国皇家舰队。
D.纽约第五大街:纽约曼哈顿区的中央大街,今天它已经是纽约的商业中心、居住中心、文化中心、购物中心和旅游中心。
(  )21.西方4--16世纪时是发现了“人”的世纪。这主要归功于
A.地理大发现
B.文艺复兴
C.启蒙运动
D.生物进化论
(  )22.“三权分立”的学说奠定了资产阶级政权的理论基础,这一学说是由______提出来的。
A.伏尔泰
B.孟德斯鸠
C.卢梭
D.培根
(  )23.清末大翻译家严复(1853——1921)在引进西方先进思想,开发民智方面,有极大贡献。以下哪一部并非严复译作?
A.《原富》(即《国富论》),亚当·斯密,1901年。
B.法国小仲马《巴黎茶花女遗事》。
C.《法意》(即《论法的精神》),孟德斯鸠,1904年~1909年。
D.《天演论》,赫胥黎,1896年~1898年。
(  )24.大量氮、磷等植物性营养元素进入水体后,藻类大量繁殖,水质恶化,水生生物死亡,一般称为______。
A.重金属物质污染
B.湖泊酸化
C.湖泊氧化
D.富营养化
(  )25.下列常用英文缩写所代表的含义错误的一项是:
A.UNSC——联合国安理会。
B.GDP----国内生产总值。
C.UNESCO——世界卫生组织。
D.CIA----美国中央情报局。
(  )26.大陆自然延伸到海平面以下,坡度较缓,水深在200米以内的地方称为:
A.大陆架
B.大陆坡
C.海沟
D.洋盆
(  )27.下列是西方著名哲学家及其代表作,作者与其著作不相符合的一项是:
A.柏拉图:《理想国》。
B.黑格尔:《精神现象学》。
C.康德:康德的“三大批判”构成了他的伟大哲学体系,它们是:“纯粹理性批判”(1781年)、“实践理性批判”(1788年)和“判断力批判”(1790年)。
D.列宁:《资本论》。
(  )28.下列诗句那一句不是李白所作?
A.高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
B.会当凌绝顶,一览众山小。
C.人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。
D.孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。
(  )29.以下名言与其出处不相符合的一项是:
A.吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已——《庄子养生主》
B.上善若水,水利万物而不争;中善若竹,竹虚其心而向直;下善若刀,刀分是非而威武。——老子《道德经》。
C.吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?------《论语学而》
D.君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。————孟子《劝学篇》
(  )30.联合国的旗帜图案是一双橄榄枝衬托着整个地球,这一图案取材于哪个故事?
A.潘多拉的盒子
B.诺亚方舟
C.不和的金苹果
D.达摩克利斯之剑
(二)简要解释下列文章片段中划线部分的名词与术语。(20分)
马未都:莫言获奖让中国人长舒一口气
文学是一个残酷社会的梦想,是一个完美社会的消遣,而对中庸社会来说,它是一种寄托,为作家所用,替自己也替百姓宣泄情感。
文学是一个残酷社会的梦想,是一个完美社会的消遣,而对中庸社会来说,它是一种寄托,为作家所用,替自己也替百姓宣泄情感。千万不要把文学误认为仅是小说,小说仅是一段历史时期最为时髦的文学表达,诗词曲赋是,话剧电影也是;汉赋唐诗宋词元曲明清小说都在中国历史上创造过无与伦比的辉煌,只是那是没有诺贝尔文学奖。
中国人企盼多年的诺贝尔文学奖终于花落中国,算是水到渠成。我在上世纪八十年代文学最辉煌的时刻,听论大作家们以仰望的口吻谈论诺贝尔文学奖时,仿佛这奖是上帝发的;我们熟知的泰戈尔、萧伯纳、蒲宁、赛珍珠、福克纳、海明威、萨特、肖洛霍夫、川端康成、索尔仁尼琴、马尔克斯等等象神一样在文学的巅峰上矗立,我们只能仰望,不能近身。
我印象中莫言先生敏行讷言,小说写的多,话说得少;一般作家都是话痨,喋喋不休,而莫言常一笑对之,充满了内心的神秘,所以他能获奖。据瑞典文学院常任秘书彼得·恩隆德透露,莫言在他电话里得知获奖后,"他狂喜并惶恐(hewasoverjoyedandscared)",狂喜是为中国作家的整体荣誉;惶恐则是儒家思想的谨慎谦虚。向莫言先生致以祝贺!
1.莫言(4分)
2.唐诗、宋词、明清小说(8分)
3.海明威(4分)
4.儒家思想(4分)
第二部分应用文写作(40分)
阅读鲁迅先生上世纪二十年代的杂文《论睁了眼看》片段,写一篇题为《重读想到的》的读书报告,要求解读准确,思路开阔,有独到见解,字数在400左右。鲁迅先生文章原文如下:
【题目】论睁了眼看
【年代】1925年7月22日
【作者】鲁迅   【体裁】杂文
虚生先生所做的时事短评中,曾有一个这样的题目:“我们应该有正眼看各方面的勇气”(《猛进》十九期)。诚然,必须敢于正视,这才可望敢想,敢说,敢作,敢当。倘使并正视而不敢,此外还能成什么气候。然而,不幸这一种勇气,是我们中国人最所缺乏的。
但现在我所想到的是别一方面——中国的文人,对于人生,——至少是对于社会现象,向来就多没有正视的勇气。我们的圣贤,本来早已教人“非礼勿视”的了;而这“礼”又非常之严,不但“正视”,连“平视”“斜视”也不许。现在青年的精神未可知,在体质,却大半还是弯腰曲背,低眉顺眼,表示着老牌的老成的子弟,驯良的百姓,——至于说对外却有大力量,乃是近一月来的新说,还不知道究竟是如何。……
有时遇到彰明的史实,瞒不下,如关羽岳飞的被杀,便只好别设骗局了。一是前世已造夙因,如岳飞;一是死后使他成神,如关羽。定命不可逃,成神的善报更满人意,所以杀人者不足责,被杀者也不足悲,冥冥中自有安排,使他们各得其所,正不必别人来费力了。
中国人的不敢正视各方面,用瞒和骗,造出奇妙的逃路来,而自以为正路。在这路上,就证明著国民性的怯弱,懒惰,而又巧滑。一天一天的满足着,即一天一天的堕落着,但却又觉得日见其光荣。在事实上,亡国一次,即添加几个殉难的忠臣,后来每不想光复旧物,而只去赞美那几个忠臣;遭劫一次,即造成一群不辱的烈女,事过之后,也每每不思惩凶,自卫,却只顾歌咏那一群烈女。彷佛亡国遭劫的事,反而给中国人发挥“两间正气”的机会,增高价值,即在此一举,应该一任其至,不足忧悲似的。自然,此上也无可为,因为我们已经借死人获得最上的光荣了。沪汉烈士的追悼会中,活的人们在一块很可景仰的高大的木主下互相打骂,也就是和我们的先辈走着同一的路。
文艺是国民精神所发的火光,同时也是引导国民精神的前途的灯火。这是互为因果的,正如麻油从芝麻榨出,但以浸芝麻,就使它更油。倘以油为上,就不必说;否则,当参入别的东西,或水或碱去。中国人向来因为不敢正视人生,只好瞒和骗,由此也生出瞒和骗的文艺来,由这文艺,更令中国人更深地陷入瞒和骗的大泽中,甚而至于已经自己不觉得。世界日日改变,我们的作家取下假面,真诚地,深入地,大胆地看取人生并且写出他的血和肉来的时候早到了;早就应该有一片崭新的文场,早就应该有几个凶猛的闯将!
现在,气象似乎一变,到处听不见歌吟花月的声音了,代之而起的是铁和血的赞颂。然而倘以欺瞒的心,用欺瞒的嘴,则无论说A和O,或Y和Z,一样是虚假的;只可以吓哑了先前鄙薄花月的所谓批评家的嘴,满足地以为中国就要中兴。可怜他在“爱国”大帽子底下又闭上了眼睛了——或者本来就闭著。
没有冲破一切传统思想和手法的闯将,中国是不会有真的新文艺的。
第三部分现代汉语写作(60分)
阅读以下有关国人出境游在外国人心目中形象调查,请联系实际,深入剖析国人素质背后深刻与复杂的社会文化因素等,自己拟定标题作文(不少于800字)。
在国外,中国出境游客是一个非常鲜明的群体。不少中国游客的行为给外国人留下了非常深刻的印象。
日本:为中国游客提供专门标识
很多去日本归来的国人表示,不论在大阪还是东京,不少公共卫生间里都用中文写着类似“卫生间是给大家用的,请您保持卫生间的干净”等字样,而且这种提示只有中文的,并不像日本机场里所有的标识会有日、英、韩、中四种文字。“不难想象,先前来此旅游的中国人,把不重视公共环境卫生的陋习带到了这里,做了一些让人家不高兴、而且不得不提醒的事,而这样的字条,又像一块抹不去的记录牌,让每个来到这里的中国人蒙羞。”一位驻外记者这样深有感触地说。
一位专门负责给中国旅游团当导游的日本朋友说,中国游客最让她感到担心的就是到哪里都大大咧咧,不仅说话声音大,还表现出财大气粗的样子,稍微不顺心就发脾气。特别是到了一些景点显得非常莽撞,胡乱拍照,大声议论。一位记者从日本归来说,有的地方明明写着“土足禁止”(意译为换拖鞋入内)。可是,很多中国人看都不看就穿着鞋到处踩。你告诉他换拖鞋,还有人理直气壮地辩护,我们中国人到这种地方就是不换拖鞋,有的甚至往温泉浴池内吐痰。
美国导游:“不停地交头接耳,拍照留影”
据了解,美国去年接待的中国游客高达37万人次。在美国,中国游客的形象比较鲜明:在公共场合吐痰、大声喧哗、随手扔垃圾、吃自助餐不给小费等等,似乎都是中国人的专利。
一位外国导游这样对我国的一位驻外记者说,很多中国客人往往“不拘小节”,到了一处景点,根本不理会导游的解说,也没有心思欣赏风景,而是不停地交头接耳,拍照留影;一些人没有时间观念,常常是最后“归队”的成员,有时候把导游急得团团转。让他印象较深的是一次下起暴雨,每位游客发了一套一次性雨衣,旅游结束的时候,天晴了,其他游客都把雨衣扔进垃圾桶,可是偏偏几个中国游客把雨衣塞在大客车的座位底下。有的参观阿灵顿国家公墓仍大声说笑,有的人还把一只脚放在椅子上吃饭。
随着中国经济的快速发展,人民生活水平不断提高,追求休闲和精神享受的要求也随之提高。一些国内来的大款腰杆粗了,说话硬了,花钱大手大脚,以为到了美国可以为所欲为,得意忘形。调查发现,出国旅游对很多出境旅游的中国人来说,休闲的含义还不是很突出,而认为出国是一种值得炫耀的事这样的色彩却很浓厚,许多赴美旅游的中国游客往往沉浸在新鲜感中,忽略了尊重当地礼仪这些软文化规则,加上生活习惯和语言沟通的障碍,给当地人留下不良的形象。这之中,不仅有文化观的冲突,也有公民社会道德心理的差异。中国游客的一些“聪明”也让老外无可奈何。国际著名的箱包名牌路易?维登,高档昂贵。根据专卖店的规矩,在短时间内,每人凭护照只能购买几件商品。但国内的游客有的却不甘心,于是经常可以看见中国游客等在专卖店门口,耐心地说服过客借用他的护照帮自己再买几件。
在一些国人看来,是否有消费能力是在社会上有没有“面子”的重要指标,因此,出国照相拿回来给别人看,在国外购物回国送人,成了一些出国旅游者的一个重要旅游消费心态。因此,中国游客在国外的表现背后更有复杂的文化心理因素。

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