2018年同等学力申硕《建筑学学科综合水平考试大纲及指南》（第2版）笔记和课后

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内容简介
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第一编　笔记和课后习题详解
　第一篇　建筑历史与理论
　　第一章　中国古代建筑史部分
　　第二章　中国近代建筑史部分
　　第三章　外国古代建筑史部分（19世纪以前）
　　第四章　外国近、现代建筑史部分
　第二篇　建筑设计及其理论
　　第一章　建筑总体环境布局
　　第二章　建筑功能的分析与组织
　　第三章　建筑空间的构成与组合
　　第四章　建筑造型设计
　　第五章　建筑设计的程序与方法
　　第六章　快速建筑设计
　第三篇　建筑科学技术
　　建筑基本构造部分
　　　第一章　建筑构造技术概论
　　　第二章　墙体和基础、地下室构造技术
　　　第三章　楼地面构造技术
　　　第四章　屋顶构造技术
　　　第五章　楼梯、电梯、台阶与坡道构造技术
　　　第六章　门窗与遮阳构造技术
　　　第七章　变形缝构造技术
　　建筑特种构造部分
　　　第一章　建筑特种构造概论
　　　第二章　建筑幕墙
　　　第三章　建筑工业化
　　　第四章　轻型钢结构建筑
　　　第五章　屋顶采光天窗
　　建筑热工学部分
　　　第一章　建筑热工学基本知识
　　　第二章　室外气候与室内气候
　　　第三章　建筑保温
　　　第四章　建筑防热
　　　第五章　建筑节能
　　建筑声学部分
　　　第一章　声的性质
　　　第二章　人对声的感受
　　　第三章　吸声材料
　　　第四章　隔声材料
　　　第五章　噪声控制
　　　第六章　室内音质
　　建筑光学部分
　　　第一章　基本知识
　　　第二章　天然采光
　　　第三章　建筑与城市照明
　第四篇　城市规划与设计
　　　第一章　城市规划总论
　　　第二章　现代城市规划的产生与发展
　　　第三章　现代城市规划理论
　　　第四章　城市规划体系
　　　第五章　城市规划的编制与实施
　第五篇　景观规划与设计
　　　第一章　景观历史与理论
　　　第二章　景观规划设计编制与实
　　　第三章　景观生态学理论与应用
　　　第四章　园林植物应用与技术
　　　第五章　景观工程设计
第二编　历年真题（含样卷）及详解
　2010年同等学力申硕《建筑学学科综合水平考试》真题及详解
　2009年同等学力申硕《建筑学学科综合水平考试》真题及详解
　2008年同等学力申硕《建筑学学科综合水平考试》真题及详解
　同等学力申硕《建筑学学科综合水平考试》样卷及详解
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内容预览
第一编　笔记和课后习题详解
第一篇　建筑历史与理论
第一章　中国古代建筑史部分
1.1.1　复习笔记
【知识框架】

【重点难点归纳】
一、绪论
由于此部分内容在有关教材和参考书中作了较为详细的论述，故在此不做详细叙述，只就某些特例予以介绍。详细情况请参阅文后相关参考书目。
二、中国古代建筑发展简史
1．唐代建筑主要有成就和特点
（1）规模宏大，规划严整
唐朝首都长安原是隋代规划兴建的，但唐继承后又加以扩充，使之成为当时世界最宏大繁荣的城市。长安城的规划是我国古代都城中最为严整的，它不仅影响渤海国东京城，而且还影响了日本平城京（在今奈良市）和后来的平安京（在今京都市）等。
（2）建筑群处理愈趋成熟
隋唐，不仅加强了城市总体规划，宫殿、陵墓等建筑也加强。突出主体建筑的空间组合，强调了纵轴方向的陪衬手法。善于利用地形和运用前导空间与建筑物来以山为陵陪衬主体的手法，正是明清宫殿、陵墓布局的渊源所在。
（3）木建筑解决了大面积、大体量的技术问题，并已定型化
南北朝时已解决了高层木建筑（九层塔）的技术。到了隋唐，大体量建筑已不再像汉代那样依赖夯土高台外包小空间木建筑的办法去解决，如大明宫麟德殿，面积约5000m2，采用了面阔11间、进深17间的柱网布置。含元殿则用减去中间一列柱子的办法，加大空间，使跨度达到10m。从现存的唐代后期五台山南禅寺正殿和佛光寺大殿来看，当时木架构—特别是斗拱部分，构件形式及用料都已规格化，说明当时已有了用材制度。用材制度的出现，反映了施工管理水平的进步，加速了施工速度，便于控制木材用料，掌握工程质量，对建筑设计也有促进作用。
（4）设计与施工水平提高
掌握设计与施工的技术人员—“都料”，专业技术非常熟练，专门从事公私房屋的设计与现场施工指挥，并以此为生。“都料”的名称直到元朝仍在沿用。
（5）砖石建筑有进一步发展
主要是佛塔采用砖石构筑者增多。唐时砖塔有楼阁式、密檐式与单层塔三种，其中楼阁式砖塔系由木塔演变而来，西安大雁塔就是这种塔的实例（经明代重修）。密檐式砖塔平面多作方形，外轮廓柔和，与嵩岳寺塔相似。单层塔多作为僧人墓塔，规模小，数量多，如河南登封会善寺净藏禅师塔、山西平顺海会院明惠大师塔等。
（6）建筑艺术加工的真实和成熟
唐代建筑风格的特点是气魄宏伟，严整而又开朗，从长安城、大明宫、含元殿等一系列的遗址可以想象出这一点。现存的木建筑遗物反映了唐代建筑艺术加工和结构的统一，在建筑物上没有纯粹为了装饰而加上去的构件，也没有歪曲建筑材料性能使之屈从于装饰要求的现象。色调简洁明快，屋顶舒展平远，门窗朴实无华，给人以庄重、大方的印象。唐代琉璃瓦也较北魏时增多。
2．南、北宋时期的建筑的发展及其特点
（1）城市结构和布局起了根本变化
唐以前的封建都城，都实行夜禁和里坊制度。宋朝，都城汴梁也无法再采取里坊制度和夜禁，虽仍保留“坊”的名称，但实际内容已经改变。汴梁已完全是一座商业城市的面貌，与唐以前的都城截然不同。城市消防、交通运输、商店、桥梁等都有了新的发展。
（2）木架建筑采用了古典的模数制。北宋时，在政府颁布的建筑预算定额—《营造法式》中规定，把“材”作为造屋的标准，即木架建筑的用“材”尺寸分成大小八等，按屋宇的大小、主次量屋用“材”。这种方法在唐代遗物中虽已实际运用，但用文字确定下来作为政府的规范公布则是首次，以后各个朝代的木架建筑都沿用相当于以“材”为模数的办法，直到清代。
《营造法式》是王安石推行政治改革的产物，目的是为了掌握设计与施工标准，节制国家财政支出，保证工程质量。当时朝廷曾下令制定各种财政、经济条例，《营造法式》是其中之一。这是我国古代最完整的建筑技术书籍，著书人是将作监李诫，书中资料主要采自历来工匠相传经久可行之法。在《营造法式》之前，还有都料喻皓所著的《木经》。
（3）建筑群组合方面，在总平面上加强了进深方向的空间层次，以便衬托出主体建筑。
正定隆兴寺和石刻汾阴后土祠图都表示了这一点。从宋画滕王阁和黄鹤楼，可以看出建筑体量与屋顶的组合很复杂，这要求在设计与施工上有很高的水平。
（4）建筑装修与色彩有很大发展
唐代多采用板门与直棂窗，而宋代大量使用格子门、格子窗、阑槛钩窗。宋代，木架部分则采用各种华丽的彩画：包括遍画五彩花纹的“五彩遍装”以青绿两色为主的“碾玉装”和“青绿迭晕棱间装”（明清的青绿彩画即源于此）以及由唐以前朱、白两色发展而来的“解绿装”和“丹粉刷饰”等。在室内装修上，宋代发展了大方格的平棋与强调主体空间的藻井，而较少采用小方格组成的平棋。家具基本上废弃了唐以前席坐时代的低矮尺度，普遍因垂足坐而采用高桌椅，室内空间也相应提高。宋代建筑从外貌到室内，都和唐代有显著的不同，这和装修的变化是有密切关联的。
（5）砖石建筑的水平达到新的高度
这时砖石建筑主要仍是佛塔，其次是桥梁。宋塔的特点是：木塔已较少采用，绝大多数是砖石塔。其中最高的是河北定县开元寺料敌塔，高达80m以上。河南开封佑国寺塔，则是在砖砌塔身外面加砌了一层铁色琉璃砖作外皮，是我国现存最早的琉璃塔。福建泉州开元寺两座石塔，用石料仿木建筑形式，高度均在40m以上，是我国规模最大的石塔。宋代砖石塔的特点是发展八角形平面（少数用方形、六角形）可以登临远眺的楼阁式塔。
（6）园林兴盛
北宋、南宋时，社会经济得到一定程度发展，统治集团对人民横征暴敛，生活奢靡，建造了大量宫殿园林。这种园林的兴盛，正是统治阶级政治上没落的一种表现。
三、城市
1．隋代大兴城
（1）选址
开皇二年在旧城东南龙首山南面选了一块“川原秀丽，卉物滋阜”的地方建造新都，因杨坚在后周时曾封大兴公，故新都定名大兴城，门、殿、苑、寺、县等也多用“大兴”来命名。
（2）设计者
大兴城的建设是由高颍和宇文恺二人具体负责的，功能分区明确，这是隋大兴城建设的革新之处。
（3）布局
大兴城的规划大体上依照汉、晋至北魏时所遗留的洛阳城，故其规模尺度、城市轮廓、布局形式、坊市布置都和洛阳很相似。但大兴是新建城市，因此比洛阳更为规整，更为理想化。到了唐代，东城与西城居住密度也有很大差别，一般大臣贵戚争住东城，尤以城东北角最为热闹，因为靠近大明宫，上朝路近方便，而西城多半是下层居民，较为偏僻。
2．唐长安城
（1）选址
隋代大兴城是唐长安城发展的基础。
（2）布局
①唐代虽基本上沿用了隋的城市布局，但由于主要宫殿向东北移至大明宫，因此朝臣、贵族都集中到东城，使城市重心偏于一边，这是它的特点。
②长安城的市场集中于东西两市，西市有许多外国“胡商”和各种行店，是国际贸易的集中点；东市则有120行商店和作坊。
③长安城的里坊大小不一，小坊约一里见方，和传统尺度相似，大坊则成倍于小坊。坊的四周筑有高厚的坊墙，有的小坊设二门，有的设四门。坊内有东西横街或十字街，还有许多小巷—称为“曲”，由此通向各户住宅。
④长安城内庙宇很多，名家所作壁画也很多，但看戏场很少，见于记载的仅数处，其中以慈恩寺看戏场最为著名。风景区也只有曲江一处。城南杜曲、樊川一带又被官僚别墅所占，因此市民的娱乐生活是极为有限的。
3．隋唐东都洛阳
（1）选址
隋代洛阳在汉魏洛阳之西约8km，是新建城市，地势较平坦。
（2）设计者
杨素、宇文恺等人负责营建。
（3）布局
洛阳北依邙山，洛水自西向东贯穿全城，布局很整齐。宫城、皇城位于西北高地上，占最有利的位置，宫城的轴线向南正对龙门伊阙。全城除皇城和宫城之外，共区划成103坊三市。
四、宫殿
1．明清故宫的概况
北京故宫始建于明永乐十四年（1416年）。整个明北京城区，是在元大都基础上改造的，而宫殿形制则遵循明初南京宫殿制度；但现存北京故宫经过明代后期的增改和清朝的重建，已有很多变化。
宫殿所在地区称皇城，位于北京内城中心偏南，东西2500m，南北2750m，呈不规则方形。皇城是高大的砖垣（不是城墙），四向辟门：东—东安、北—地安、西—西发、南面正门—天安门。皇城内还包含宫苑（北海、中海、南海）、太庙、社稷以及皇家所建寺观等建筑。
紫禁城之内，大致分为外朝内廷两区。外朝以奉天（太和）、华盖（中和）、谨身（保和）三殿为主。奉天门（太和门）距午门160m，门前形成开阔的广场。奉天门曾为常朝听政处，地位较高，不同于其他门制，实际是一座殿宇，为重檐歇山七间殿。华盖（中和）殿，是皇帝在大朝前的休息处，是一个临时停留场所，为三开间方形殿，单檐攒尖顶，体量甚小。谨身（保和）殿次于奉天殿一级，为重檐歇山九间殿，是殿试进士场所。
内廷部分，以乾清门一线为界，其北属帝王生活区。内廷以乾清宫、交泰殿、坤宁宫为主体，位于中轴线上。其东西两侧为东六宫、西六宫，为嫔妃居住处。
乾清宫为重檐庑殿七间殿，嘉庆二年（1797年）重建。其前乾清门，用八字门墙，鎏金铜狮，类似府第制度而宏丽过之。
整个宫城的北一区为御花园，中有钦安殿，此区有苍松翠柏、名花异卉，怪石虬立，泉水喷珠，为故宫内唯一亲切自然之处；但布局呆板，地位局迫，庭院之中亦属中下乘而已。
2．北京故宫的建筑特点和艺术成就
（1）强调中轴线和对称布局
中国古代大建筑群基本采用沿轴线南北纵深发展、对称布置的布局方式，故宫亦然。故宫中轴与城市中轴重合，地位更显突出。在轴线上的建筑及其附属部分，采取严格对称的手法；主轴两侧次要轴线上各建筑，采取大致对称而灵活变通的手法。对称地纵深发展，则形成轴线；各组建筑串接在同一轴线上，形成统一而有主次的整体。
世界各国，唯独我国对此最强调，成就也最突出，故宫是一个典范。
（2）院的运用与空间变化
以建筑围绕成院—一个闭合空间作为单元，若干院组成建筑群，各个院的空间尺度加以变化对比来产生不同气氛，这些是中国古代建筑布局的又一特色。北京故宫从大明（清）门至奉天（太和）殿，先后通过五座门、六个闭合空间（庭、院、广场），总长约1700m；其间有三处空间高潮—天安门、午门、奉天殿。
进入大明门，是狭长逼仄的千步廊空间。冗长的狭长空间之后，出现一处横向展开的广场，迎面矗立着高大的天安门城楼，对比效果强烈，形成第一个强烈感人的高潮。进入天安门，与端门之间形成一个较小空间，顿为收敛；然后，过端门，呈现一个纵深而封闭的空间，尽端是雄伟的午门，有肃杀压抑的气氛，构成第二个高潮。午门与太和门之间，又成为横向广庭，舒展而开旷。经过和门进入奉天殿前广场，顿觉宏伟庄严，正前方巍峨崇高、凌驾一切的丰田殿，形成第三个高潮。
空间的对比变换，故宫也是典范。
（3）建筑形体尺度的对比
故宫的各主要建筑尺度高大，次要建筑则台基高度按级降低，尺度缩小。尺度表现等级的目的是突出主体。
从形体上说，主要是屋顶形式。按规定，尊卑等级顺序是：重檐庑殿，重檐歇山，重檐攒尖，单檐庑殿，单檐歇山，单檐攒尖、悬山、硬山。其次，建筑的开间数：最高为九间（清代奉天殿为十一间，非旧制），以下依次为七、五、三间各级。
（4）富丽的色彩和装饰
封建社会，色彩、彩画有严格的等级规定。色彩以黄为最尊，其下依次为赤、绿、青、蓝、黑、灰。宫殿用金、黄、赤色调，民舍只能用黑、灰、白为墙面及屋顶色调。彩画的等级，还以用金的多少来区分；清代的等级次序是：和玺（合细）、金琢墨石碾玉、烟琢墨石碾玉、金线大点金、墨线大点金、墨线小点金、鸦伍墨等。
（5）技术设施
①紫禁城有完整沟渠系统，组织各广庭的地面水排入金水河并最后入护城河。排水坡度适当，全城无积涝之患。
②防火，除河水、水井、蓄水缸之外，在廊庑处每若干间设砖砌防火墙，屋顶用锡背。
③采暖方面，多数寝宫自明代起设有火道地坑。其法是在地下砌火道，在室外台基边开口设焚炭处，热空气进入分火道，使室内地面升温。
④明清北京宫殿材料征集来自全国，要求严格，质量甚高，如川滇的优质楠木，苏州的“金砖”，安徽太平的陶土，南方的彩画颜料。
五、坛庙
1．坛庙的概念
古代帝王亲自参加的最重要祭祀有三项：天地、社稷、宗庙。坛庙，主要指的就是天坛、社稷坛、太庙；还有其他一些祭祀建筑。它们都各有自己的形制演变，今天所见为明代制定。
最隆重的祭祀是祭天。
2．北京天坛
（1）北京天坛的位置，元代大都时期已设置。
（2）明初都南京，实行天地合祭，建大祀殿，而不是露祭。明迁都北京，仍建合祭大祀殿；但南京大祀殿为矩形平面，北京则为圆形，三重檐—上檐青色表示天，中檐黄色表示地，下檐绿色表示万物。
（3）嘉靖时，改大礼殿称祈谷坛，降为雩祭（求雨、求丰年）之所，另设圜丘为祭天之坛，形成今天所见的平面布置。
（4）在城北增设地坛，实行天地分祭。嘉靖时，并建朝日坛及夕月坛分别位北京东郊和西郊。清乾隆时，改建天坛，加大圜丘尺寸，重新雕琢全部地面、台基、栏杆石作；祈谷坛易名祈年殿，三重檐不同色改为一律青色。
六、陵墓
陵墓中“战国中山国王墓”。在河北平山县发现的战国中山国王墓群，仍为木椁土坑，规模形制与商周以来传统相仿。其中最大为王（音cuo）墓。墓室用南北羡道，通长110m。此墓早已被盗，墓中最重要的遗物是一件铜板“兆域图”。据研究，该图大体上是依据一定比例绘制的，可说是中国现存最早的建筑总平面图，有很重要的学术价值。其时间，约当公元前四世纪末叶。
七、宗教建筑
山西五台山佛光寺大殿的建筑特点：
（1）佛光寺位于台南豆村东北约5km的佛光山山腰，大殿建于唐大中十一年（公元857年），面阔七开间，进深八架椽，单檐四阿顶，虽然经过多次修葺，大体仍保持了唐代原来的面貌。
（2）大殿建在低矮的砖台基上，平面柱网由内外两圈柱组成，这种形式在宋《营造法式》中称为“金厢斗底槽”。内外柱高相等，但柱径略有差别。柱身都是圆形直柱，仅上端略有卷杀。檐柱有侧脚及升起。阑额上无普拍枋。
（3）柱头铺作与补间铺作区别明显。柱头铺作外出七铺作双抄双下昂，第一、三跳偷心批竹昂尾直达草乳袱下；内出单抄承明乳月梁。补间铺作很简洁，每间仅施一朵，不用栌斗，而是在柱头枋上立短柱，内外出双抄。内柱上的内檐斗拱一端与外檐柱头铺作的内出形式相同，另端出华拱四跳承四椽明月梁。
（4）梁架分为天花下的明和天花上的草，脊下不施侏儒柱而仅用叉手，是现存木建筑中的孤例。上平袱下仍用托脚。天花用小方格的平暗。屋面坡度较平缓，举高约为1／4.77。正脊及檐口都有升起曲线，屋面筒瓦虽是后代所铺，但鸱尾式样及叠瓦脊仍遵旧制。
（5）柱高与开间的比例略呈方形，斗拱高度约为柱高的1／2。粗壮的柱身、宏大的斗拱再加上深远的出檐，都给人以雄健有力的感觉。
（6）殿内的砖砌佛座和塑造佛像，都是唐代原物。
（7）佛光寺大殿是我国现存最大的唐代木建筑，已列为全国重点文物保护单位。
八、园林
1．中国园林的特点
（1）园通常划分为若干景区，每区有自己的特点，但又互相贯通，连为整体。
①划分景区的办法有的用墙垣、漏窗，有的用廊子、亭子、厅轩楼馆，有的用假山与树木。
②在空间处理方面，除少数幽曲的小庭院外，在较大的空间之间，多不完全隔绝，或利用走廊和漏窗作成似隔非隔的情状，以便增加景深和层次。
（2）园中空间与景物的布置也宜主次分明，而不宜平均分布。
比较成功的园林常将其中一个景区扩大为全园的重点，再辅以若干个小景区，以求达到主次分明和相互对比的效果。而大小空间也应疏密相间，构成有节奏的变化。
（3）园中风景要有一条或若干条观赏路线，使游人在这些路线上看到的风景像一幅连续的画面，不断呈现于游人眼前。
①小园林中观赏路线也多半采取环池一周的方式。
②较大的园林观赏路线也较复杂，或穿过花木，或渡水越山，相互穿插，变化较多，但其中常有一条是主要观赏路线。
（4）对景是园林造景中的一个重要内容。
对景有明显、隐蔽两种。同时对景也是相互的，即从双方考虑相互观赏，这样就使全园构成许多错综复杂的对景，联为一个整体。
（5）水面处理包括以下几个方面：
①池水以聚为主，以分为辅，聚则水面辽阔。
②池面形状绝大多数采取不规则状，以免呆板。
③池岸处理不宜僵直，也不能太高，否则犹如凭栏观井，完全失去应有的比例尺度，不能发挥水面应有的作用。
④池面桥梁通常以梁式桥为多，平面曲折。
（6）假山是园景中的重要因素。
①创造山林景色是过去叠石造山的主要目的。
②假山不外土、石构成。不论石多或土多，都必须与自然的山林形象相接近，这是最根本的设计原则。
③假山使用土石的情况，一般可以分为四种：一是土山，所占面积较大；二是土多石少的山；三是石多土少的山，在江南园林中数量最多；四是石山，全是用石叠成，体量都较小。
2．园林中建筑物的特点
（1）建筑常与山、池、花木共同组成园景，在局部园景中，它还可成为构图的主题。
（2）屋宇种类常见的有厅堂、轩、馆、楼、台、阁、亭、榭、廊、舫等。
①建筑造型一般都较轻巧淡雅，玲珑活泼。
②细部装修也都比较精致灵巧，色彩调和。
③建筑空间处理，一般都开敞流通。
（3）在个体建筑处理方面：厅堂是园林内的主要建筑，位置适中，以能凭眺最好的园景为首要条件。一般方向朝南，体形较大，装修陈设最为华丽。
（4）楼阁位置均设于厅堂之后，可立于半山半水之间。楼多为二层，向园一面装长窗、栏杆，两侧多作山墙。
（5）亭是休憩眺望之处，也是园景的点缀。亭可设于山上、林中、水际等处，式样和大小也是因地制宜的。
（6）廊在园林中主要是风景的导游线，又是建筑之间相互联系的脉络。在园景组合方面，还起划分空间、增加风景深度的作用。
（7）墙的主要功能是分隔空间，或对景物起衬托与遮蔽作用。墙的形式变化颇多，有平墙、梯级形墙、波形墙（云墙）等；在构造上则有白粉墙、磨砖墙、版筑墙、乱石墙等。
花木在私家园林中以单株欣赏为主，较大的空间也成丛成林地栽植。有落叶树与常绿树的结合，也有一种树单植或各类树间植的。
九、民居
云南一颗印民居的建筑特点：
（1）住宅地盘方整，外观也方整，当地称“一颗印”；分布于以昆明为中心，西迄大理，南至普洱、墨江、建水，东至昭通、沾益一带，是云南最普遍的形式。
（2）“一颗印”最常见的形式为“三间四耳”，即正房三间，耳房（厢房）东西各二间。稍大则有三间六耳、明三暗五（正房三间加暗室两间）。正房常为楼房，下有前廊，称为“游春”；上下皆廊称“宫楼”。最大的一颗印单元，称为“明三暗五六耳五间厅”，临街一列称为“倒八座”，相当北京四合院的“倒座”。
（3）住宅外围为高墙，用夯土、土坯筑，或外砖内土—称为“金包银”。木雕精美，常用透空雕刻，集中于檐下挂枋上，承以蹬天狮子；又集中于扇上。
十、建筑技术、著作与匠师
由于此部分内容在有关教材和参考书中作了较为详细的论述，故在此不作叙述，请参阅文后相关参考书目。
1.1.2　课后习题详解
1．简述中国古代建筑的艺术特征。
答：和欧洲古代建筑艺术比较，中国古代建筑具有以下基本艺术特征：
（1）审美价值与政治伦理价值的统一，艺术价值离的建筑，也同时加强社会政治伦理制度和思想意识的作用。
（2）植根于深厚的传统文化，表现出鲜明的人文主义稍神。建筑艺术的一切构成因素。如：尺度、节赛、构图、形式、性格、风格等，都是从人的审美心理出发，为人所能欣赏和
理解。
（3）总体性、综合性很强。重视环境整体经营，注重建筑个体、群体甚至是城市与环境的谐调。古代优秀的建筑作品，几乎都是动员了当时可能构成建筑艺术的一切因素和手法综合而成的一个整体形象，从总体环境到单座建筑，从外部序列到内部空间，从色彩装饰到附属艺术皆是如此。
（4）单体形象融于群体序列。中国古代的大多数单体建筑形式简单且定型化，孤立的单体建筑不构成完整的艺术形象（个别建筑如佛塔等例外），建筑的艺术效果主要依靠群体序列来取得。
（5）构造技术与艺术形象统一。中国古代木构建筑体系适应性很强，其本身的结构、构造，技术特点同时也成为艺术造型的特点，而且所有的装饰都忠实于结构、构造。
（6）规格化与多样化统一。中国古代单体建筑普遍具有构件规格化、设计模数化，实现了规格化与多样化的高度统一。
（7）注重建筑与自然环境的高度融合。尤以自然式园林为经典代表。
（8）重视表现建筑的性格和象征含义。中国古代建筑艺术的政治伦理内容，要求它表现出鲜明的性格和特定的象征含义。
2．简述中国古典建筑装饰的特点。
答：中国古典建筑装饰鲜明地体现出中国建筑的美学特征，具体表现在：
（1）它们是显示建筑社会价值的重要手段。装饰的式样、色彩、质地、题材等都服从于建筑的社会功能：如宫殿屋顶用黄色琉鵰，彩画用貼金龙凤，殿前用日晷、龟鹤、香炉等小品，以表示帝王的尊严。私家园林用靑砖小瓦、精巧自由的砖木雕刻，以体现超然淡泊的格调。
（2）它们中大多数都有实用价值，并和结构紧密结合，不是可有可无的附加物。油饰彩画是为了保护木材，屋頂吻兽是保护用面的构件。
（3）它们大部分趋向规格化、定型化，有相当严格的规矩做法。
（4）它们的艺术风格有着鲜明的时代性、地区性和民族性。例如汉代刚直浓重，唐代浑放开朗，宋代流畅活泼，明清严谨典丽。北方比较朴实，装饰只作重点处理，彩画砖雕成就较高；南方比较丰富，装饰手法细致，砖木石雕和玻璃面砖方面成就较大。
3．简述斗拱的作用。
答：斗拱，又称枓栱、斗科、欂栌、铺作等，是中国汉族建筑特有的一种结构。在立柱顶、额枋和檐檩间或构架间，从枋上加的一层层探出成弓形的承重结构叫拱，拱与拱之间垫的方形木块叫斗，合称斗拱。斗拱具体有以下作用：
（1）结构支撑作用，同时也起联结柱网的作用（减少净跨）。
（2）增加承压面。改善梁柱等结构的受力特性。
（3）承托挑檐檩。使深远的出镥（深檐最基本的功能是防雨）成为可能。
（4）利于抗震。斗拱的榫卯结构增强了整体结构的弹性，能抵消地震所产生的能量。
（5）模数作用。可作为确定各种结构构件尺寸的依据。
（6）装饰作用。明淸斗拱的结构作用已渐消失，成了纯粹的装饰。
（7）等级标志。斗拱一般使用在高级的官式建筑上，不同重要等级建筑的斗拱用材、跳数均不相同。
4．试述应县佛宫寺释迦塔的结构特点。
答：释迦塔全称佛宫寺释迦塔，位于山西应县佛宫寺内，俗称应县木塔。建于辽清宁二年（宋至和三年公元1056年），是中国现存最高最古的一座木构塔式建筑，其结构特点如下：
（1）八角形平面，可减小水平风力。
（2）内外两圈柱形呈套筒结构（金厢斗底槽），底层檐柱外设回廊即副阶周匝。
（3）殿阁形构架，9个柱网层，9个铺作层，1个屋架，铺作层加强了结构的整体性。
（4）高宽比合理，并有合理的收分。5层以下内柱对齐，6、7层内错半个柱径，8、9层再内错半个柱径，外层每层都内错半个柱径，在外观上形成逐层向内递收的轮廓。
（5）暗层的处理，结构上增加了柱梁之间的斜向支撑，使塔的刚度大大增强。
（6）底层加厚墙体，增加了整体的刚度。楼梯处理也很独到，分散布置避免纵向断裂。
（7）门窗上加斜撑，高大的建筑用小构件，每层柱子不高，空间跨度小，但数量多，可使荷载分散，减轻自重，大的构件均在一层。
5．试述清代皇家园林的主要特点和成就。
答：清代皇家园林的主要特点和成就具体有：
（1）整体经营的总体规划。无论是天然山水园还是人工山水园，都根据建园基址的不同采取相应不同的总体规划方式。规划中宫殿部分自成一区，然后适当划分景区，如避暑山庄形成山区、平原区和湖区几个不同面貌的景现区域，彼此各具特色，相得益彰。一些园林园中有园，呈现出集锦式的布局，如圆明园。
（2）突出建筑形象的造景作用。为了突出园林的皇家气魄，皇家园林中的建筑负担着比私家园林中更为重要的造景作用，如颐和园的佛香阁、须弥灵境对整体景观甚至起到了控制作用。
（3）全面引进江南园林的文化和技艺。这突出地表现为两个方面，一是再现江南园林的主題，如长春园、避暑山庄、静寄山庄。二是引进江南的造园手法，如游廊、水廊、爬山廊、拱桥、亭桥、舫、榭、漏窗、花街铺地等手法。
（4）复杂多样的象征寓意。这些寓意多与标榜皇权、纲常伦纪有关，小到一个景点，大到一个景区，都可能具有象征意义。
（5）独具特色的群体组合。皇家园林中许多群体的平面构图呈几何关系，建筑外形庄重，主体建筑通常位于岛上，与周围建筑构成立体复合式景观。
（6）情致多变的造景素材。例如海岛仙山、林泉丘壑、佛道寺观、街市酒肆及田园村舍等。
6．简析北京颐和园的造园特色及主要设计手法。
答：北京颐和园是清朝时期皇家园林，前身为清漪园，与圆明园毗邻。它是以昆明湖、万寿山为基址，以杭州西湖为蓝本，汲取江南园林的设计手法而建成的一座大型山水园林，也是保存最完整的一座皇家行宫御苑。园中的古典建筑不仅将整个园林在空间上分割成3个景区，而且发挥了主体建筑的统驭作用，体现了实用性和艺术性并存的建筑之美。园中的
山和水各自独立成景，又相互依托，形成了天然的山水园。具体的造园特色及设计手法如下：
（1）效法自然的布局。中国的造园艺术，以追求自然精神境界为最终和最高目的，从而达到“虽由人作，宛自天开”的审美旨趣。如颐和园后湖的风景，虽然是人工所造，但是宛如江南水乡一样。园中许多风景、林木，也力求达到宛如自然景色的效果。
（2）诗情画意的构思。颐和园是充满诗情画意的园林艺术，前身是清漪园，取“颐养太和”之义。其有如下特点：众多的殿、堂、楼、阁、廊、榭、亭、桥点缀于一片湖光山色之中，建筑精美，各具特色，布局得宜。步入这座名园，恍如置身于画卷之中，有“人在画中游”之感。
（3）因地制宜的处理。颐和园园林布局的第一个特点是以水取胜。广阔的昆明湖水面，是园林布置极好的基础。园的周围共有十三里，全园面积四千三百多亩，其中陆地面积仅占四分之一，在当时北京诸园中是水面最大的一个。
（4）建筑为主的组景。万寿山前山的建筑群是全园的精华，排云殿、佛香阁、智慧海等组成的中轴线两侧配以转轮藏、五方阁、宝云阁，组成了一组依山而建，统帅全园主景的佛教建筑群，并以西山群峰为借景，与园内山湖巧妙地融为一体，使景色层次分明、变化无穷。
（5）园中有园的手法。在颐和园仁寿殿北面的德和园颐乐殿，是帝后群臣观剧之处。由此下山往东，因地形布置了一个精美的小园“谐趣园”。上面说过，它是仿照无锡有名的惠山园建造的，以一个水池为中心，四周环绕布置了涵远堂、湛清轩、知春堂、瞩新楼等建筑，更有小桥、亭谢、游廊曲槛等，自成一个园林格局。到这里似乎进入另一个园中，是
一种“园中有园”的布局。
7．清式彩画的分类及特点。
答：清式彩画分为和玺彩画、旋子彩画和苏式彩画三种，其各自特点如下：
（1）和玺彩画：以龙凤为主题，色彩用金、红、青为主，适用于宫殿。
（2）旋子彩画：以旋子为主题，以青绿为主，适用于庙宇、宫殿辅助用房、官署。
（3）苏式彩画：以写生画，以山水、花鸟为主题，用间色多，适用于园林、民居。

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