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前   言
——關於文言文的教學和閱讀問題
一、文言文的特點
古代的书面语。我们知道，语言中的基本词汇和语法结构是语言的基础。文言文里，有很多词语(指词汇形式)、词义(指内容)、(实词和)虚词用法、结构形式(语法结构等，尤指词序)，是属于古代汉语的，这就是文言文的本质特点。我们对于文言文的教学，往往是在熟练现代语言的基础上来进行的，因之文言文教学当中要克服的一个突出矛盾，就是现代汉语和古代汉语之间的差别。
1、單音節詞比現代漢語多。
語音
2、有些詞語的意義，和現代漢語所用的不完全相同。
詞義
3、詞性活用的現象，也比現代漢語多。
語法(在一个状语后或一个补语前的名词可以用作动词①；在一个宾语前的不及物动词，用作及物动词②)
4、文言文的“之、於、者、也”等虛詞形式，顯然與白話文不同；而虛詞用法，也複雜得多。
語法(有些文言虚词有几种不同的语法意义  以“于”的用法为例说明  P2页)
5、文言文裏，句法結構當中的詞序往往有不少例外的情況.。
詞序←句法(动宾结构里代词作宾语，前面又有否定副词，宾语往往放在动词前)
二、學習文言文的目的和意義
1、為了批判繼承和吸收古代文代的遺產，一定要掌握文言文這個工具。2、為了探討現代漢語的由來，必須研究古代漢語。
现代汉语的词汇、语法，是古代汉语词汇、语法发展变化的结果，是经过千百年演变和积累而成的。古代汉语和现代汉语的关系，是“源”和“流”的关系；两者之间，一方面有矛盾性，另一方面又有同一性：
(1)現代漢語裏仍然保存著古代漢語裏沿用下來的許多最基本的單音節詞(+語法構造+語法結構成分次序—語法構造穩固性)
(2)現代漢語裏有很多雙音節的複合詞，是用古代漢語裏的單音節詞作為構成的詞素的。
(3)現代漢語裏很多常用詞，是採取古代熟語、成語、諺語、警句當中的成份而凝結起來的
(4)現代漢語裏有許多常用的虛詞，粗看起來，好像書寫形式與文言虛詞截然不同，一經仔細研究，就可以知道它們原來就是古代漢語虛詞發展變化的結果
↘我们要探讨现代汉语的来源，要彻底搞通现代汉语的词汇、语法，就必须研究汉语发展的历史，就必须学好文言文。
3、為了提高寫作的能力，應用一些古代語裏很精煉的、至今還用生氣的詞語和結構，使得我們的語言更為準確、鮮明、生動。
↘小結：
我们要批判地继承祖国的文化遗产，要研究汉语发展的历史，要加强我们语言的表现力，就必须学好、教好文言文。
三、文言文的教學方法(目的/要求)
1、最重要的，是要揭示古今語言的矛盾性，也就是揭示古代漢語和現代漢語之間的差異(词汇形式、词义内容、词类活用、虚词用法、语法结构等方面的变异)
2、在揭示古今語言矛盾的同時，又必須指出現代漢語對於古代語的同一性和繼承性(一脉相承、不可分割)
3、從古今語言的變異上，去探求語言的規律性(如：词汇的双音节化和复合化，词义的明确化、词性的确定化、虚词用法的专一化、语法结构里词序的规则化。等等)
四、怎樣閱讀古典作品(语文方面)
要读懂古典作品，不单单涉及到语文知识方面的问题，还涉及到古代的历史、作者的生活和思想等方面的问题。形式和内容是不能分割的。我们从语文方面来认识作品所记叙的事实、所表达的思想感情等；同时，对于作品的内容事实、思想感情等的了解，也促进我们在语文方面更透彻的了解。
1、首先必須打破文字的障礙(同字异言、同言异字←假借？)詞語
2、必須掌握古代語言裏常用詞語(和现代语词的关系：历史词语、换了说法、意义改变、习语，不弔、不淑)                 詞義
3、必須熟悉古代語裏運\用詞語的方法(活用)          詞性
4、必須學會分析古代語的語法結構（介词结构状语后置、否定句中代词宾语前置、“是”的作用）                  語法結構
5、要認清古典作品裏一些交錯變化的詞句(交互错综、省略、重复句法)
第一章  文 字
第一節 漢字的起源和形體的變遷
一、漢字的起源
1、文字產生的社會條件
文字是记录语言的符号。文字的产生是人类进入文明社会的标志之一。
(1)必要性：原始社會末期，社會成員及部落間的交際增多，社會活動日益複雜。
(2)可能性：生產力的發展及較為豐富的物質基礎。
(长时间摸索+实践→产生)
2、文字產生、發展的階段性
文字有形、音、义三要素，当人们用以交流或记录思想的某个符号(譬如图画、记号)与语言中的某个词的音、义相对应，而其形状又基本固定，这样的符号便是文字
(1)原始文字階段：
在这样的文字初生之际，它们尚不足以逐字记录语言，人们总是取之与一些图画或记号混杂使用，这是原始文字阶段。
↓
随着生产活动日益细致复杂，人们交流或记录思想时对精确度的要求逐渐提高，突破时空限制的欲望也越加强烈。原始文字在这方面比起图画或记号来，显示了无可比拟的优越性。
↓
(2)体系文字阶段
原始文字的数量激增，导致了质的转变，文字终于彻底摆脱了对图画和记号的信赖独立地发挥记录语言的功能。这时文字依语法规律逐词地记录语言，于是进入了体系文字阶段。
3、漢字的起源
(1)漢字演變環節：原始→體系
如何看待考古数据和文献词载在汉字演变上的作用？
1、考古资料缺乏，文献不足，使汉字从起源之初到商代后期甲骨文之间空缺着许多演变环节，无法理清其间的发展脉络，所以关于汉字起源的问题，至今尚未得出一个大家公认的结论；
2、虽然如此，数量有限的文献记载和考古数据，毕竟还是提供了些有关汉字起源的信息。
(2)结绳与仓颉造字
文字发明前，人类曾用各种方法进行经济核算、传情达意、帮助记忆。
1)結繩
《易•系辞下》、《老子》、《庄子•胠箧》、《说文•叙》←结绳
东汉郑玄注《易》、唐李鼎祚《周易集解》引《九家易》←如何结绳
↘結繩是文字產生以前輔助記憶的手段，是原始的記事方法。
2)倉頡造字
《淮南子•本经训》、《论衡•骨相篇》
《荀子•解蔽》、《检论•论造字起原》(章太炎)
↘荀子認為文字不是一個人所能發明，倉頡的功績在於對文字作了規範、統一的工作。
3)“結繩”和“倉頡作書”等傳說只為漢字的起源提供了有限的間接的線索。
(3)最直接資料
黄河中游的仰韶文化遗存、山东大汶口文化遗存中的陶器刻划记号，早于商代甲骨文，是现今探索汉字起源的最直接数据。
1)仰紹文化-黃河中游地區  图例P6释读
出土有刻划记号的陶器遗址近十处，集中在渭水两岸，以西安半坡、临潼姜寨两处发现的符号最为丰富。
△基本情況界定
1、西安半坡的陶器刻划符号在公元前4800年左右已开始出现；临潼姜寨的陶器刻划符号在公元前4000年左右开始出现。两者出土的地域相近，时间基本衔接，它们之间必定有密切的联系。
2、共同点：
符号大多于陶器之前刻划而成，仅见于陶钵一类特定器种，符号位置一般固定在陶器口沿外面的黑色带缘上，一件陶器一般仅有一个刻划符号，出土于不同地点的陶器上曾出现过相同的符号→很显然，这些符号在当时一定有某种特殊的意义。
3、结论：
(1)学术界歧见纷纭，或以为这已是文字且进行了释读，或以为这是中国原始文字的孑遗，或以为这不过是一种原始记事方法，其本身决不是文字；
(2)目前多数学者的意见基本倾向于它们尚不是文字，但对汉字的起源曾产生这影响。
2)大汶口文化  图例P7释读
△基本情況界定
1、大汶口文化的起讫年代是公元前4300-公元前1900年；大汶口文化的陶器刻划符号，经认为一般在公元前二千五百年左右开始出现
2、共同点：
(1)陶器刻划符号有十种左右，还发现了一个用毛笔之类绘写工具书写的红色符号；
(2)这些陶器刻划符号一般也都刻在一类特定器种的口沿显著位置；
(3)有的刻划符号上还涂有红色，相同的符号出现于相距百余里的不同地点，加上这些符号十分规整形象，能依照释读殷周古文字的规律来分析，因此多数学者认定大汶口文化的陶器符号是文字，许多古文字学家作了考释隶定。
3、结论：
(1)应该认为大汶口文化的陶器刻划符号已是文字了，但因数量太少，所以单就这些符号本身无法判断它们到底处于原始文字阶段还是体系文字不稳阶段；
(2)考虑到大汶口文化的社会形态尚未脱离在始社会阶段，而世界上又没有一种体系文字是在原始社会阶段完成的，因此大汶口文化的陶器刻划符号当是尚处于在原始阶段的文字。
(4)漢字起源於圖畫說  参《参考训练》P29
在原始汉字产生之前，人们曾用实物、记号、图画等原始记事方法帮助记忆、交流思想和经济核算，而这些原始记事手段对原始汉字的产生都发生过影响。就这一点看，流行的“汉字起源于图画”这一说法是不全面的。比如数字就来源于原始记事方法中的刻划符号，显然与图画无涉，而商代晚期的甲骨文中有一些构造简单、本义不明的字，也有可能来源于符号。当然，比起实物、符号等原始记事手段来，原始的图画记事这一手段对原始汉字的产生有更大的影响，因为绝大多数原始汉字的形体是由具有记事作用的图画演变而来的。
二、漢字的形體演變
总述：形体演变趋势★
剧烈变化
秦←--篆╱隶--→汉
古今汉字分野
一、古漢字階段
1、商代文字：甲骨文、金文、陶、玉、石、(竹木简册)上的文字(1)書寫工具：软性毛笔、竹木简册
(2)甲骨文：
1)出土情況：年代、内容(生产：农、渔、手工业、天文气象；生活：疾病、生育、鬼神崇拜、战争。《殷墟文字乙编》中编号为三○九○中的一片可为证)、数量15万片/五千字、成字方法 ★
2)甲骨文與書面語(《尚书》中《盘庚》三篇) ★P6页
(3)金文(《三代吉金文存》卷十三小臣邑斝铭，)：甲骨文与金文之差异★P11页
(4)商後期甲骨文演變趨勢 ★P12页
2、西周、春秋文字：金文、甲 骨文、“侯马盟书” P13图例释读
(1)甲骨文：出土时间(1977.陕西岐山凤雏)、地点(周原前期宫殿)
(2)金文：篇幅(毛公鼎铭文)、内容(分封、任命、赏赐、记功表德、战争、祭祀、诉讼，具有书史性质)
(3)春秋文字
1)金文總體狀況：篇幅缩减、内容空泛、王器极少而多为诸侯器
2)地域差異：
①秦国文字(周末虢季子白盘铭文)
②东方诸国文字总体特点
鸟虫书(楚越蔡，P13-14图例释读)、侯马盟书(春秋晚期，1965.晋都城遗址)
3、戰國文字：金文、玺印、货币文字、陶文、简帛文字、石刻 △
(1)社會背景→文字差異→原因探究
(2)總體特點：文字异形↙各国在相对封闭的地域内流行本地区的俗体字)
字形因地而异的一个主要原因→俗体三种(《说文》和“三体石经”上的古文)
(3)秦文字
地位、特點、正俗體的演變 P18页

只是部分，因为太多了，格式也清除了，正文参附件里

谢谢啦

感谢楼主!!

感谢楼主  我要了

zheyanga